കെ.എല്‍.സി.എ. സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലി ഉത്ഘാടനം

കേരളത്തിന്റെ സാംസ്‌കാരിക ചരിത്രം പരിശോധിക്കുമ്പോള്‍ ലത്തീന്‍ ക്രൈസ്തവരുടെയിടയില്‍ സംഘാതമായ ജനകീയ മുറ്റേങ്ങള്‍ ഉണ്ടായി കാണുത് പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സമാപന കാലയളവിലാണ്. 1891 ല്‍ പള്ളിത്തോട് നസ്രാണി സമാജം, 1903 ല്‍ അര്‍ത്തുങ്കല്‍ നസ്രാണി ഭൂഷണ സമാജം, 1904 ല്‍ കൊല്ലം ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്ക മഹാജന സഭ, 1914 ല്‍ വരാപ്പുഴ കാത്തലിക്ക് അസോസിയേഷന്‍, എിങ്ങനെ വിവിധ സംഘടനകള്‍ സമുദായത്തിന്റെ സംഘടിതമായ മുറ്റേത്തിന് ചരിത്ര പശ്ചാത്തലമൊരുക്കിയി’ുണ്ട്.

ഭാരതത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരകാലയളവില്‍ കേരളത്തില്‍ നട വിവിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങളില്‍ സമുദായം ശക്തമായ സാിദ്ധ്യമായിരുു. 1891 ല്‍ നട മലയാളി മെമ്മോറിയല്‍ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ലത്തീന്‍ സമുദായം ശക്തമായ പിന്തുണ നല്‍കുകയുണ്ടായി. 1930 ല്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കരുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരു മഹാസമ്മേളനം കൊല്ലത്ത് നടു. തല്‍ഫലമായി തിരുവിതാംകൂര്‍ ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഫറന്‍സ് എ പേരില്‍ ഒരു സംഘടന രൂപം കൊണ്ടത്. സ്വാതന്ത്ര്യ സമരസേനാനിയും പില്‍ക്കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂര്‍ നിയമസഭാംഗവുമായ റാഫേല്‍ റോഡ്രിഗ്‌സ് ആയിരുു ഠ.ഘ.ഇ.അ. യുടെ മുഖ്യ സംഘാടകന്‍. അതെതുടര്‍് 1931 ല്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ കൊച്ചിയിലും സംഘടിച്ചു. ഷെവ. എല്‍. എം. പൈലിയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ കൊച്ചിന്‍ സ്റ്റേറ്റ് ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഗ്രസ് എ സംഘടന കൊച്ചി രാജ്യത്തും രൂപം കൊണ്ടു. 1935 ല്‍ തിരുവിതാംകൂര്‍ ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഫറന്‍സ് പ്രസിദ്ധമായ നിവര്‍ത്തന പ്രക്ഷോഭത്തില്‍ പങ്കെടുത്തു. അതിന്റെ ഫലമായി’ാണ് ജനസംഖ്യാനുപാതികമായ സംവരണം സര്‍ക്കാര്‍ സര്‍വ്വീസില്‍ ലഭ്യമാകാന്‍ ലത്തീന്‍ ക്രൈസ്തവര്‍ക്ക് സാധ്യതയൊരുങ്ങി. അ് തിരുവിതാംകൂറില്‍ 8 ലക്ഷത്തോളം ഉണ്ടായിരു ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ക്ക് 8 നിയമസഭാ സാമാജികരെ ലഭിക്കാന്‍ ഇതുവഴി സാധിച്ചുവെത് ലത്തീന്‍ സമുദായത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അഭിമാനകരമായ ചരിത്ര മുഹൂര്‍ത്തം ത!െ

ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ വിശാല മനോഭാവവും, ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തോടെ പുലര്‍ത്തിപോ അവരുടെ അതിലുള്ള വിശ്വാസവും, ഭരണഘടന വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ നിറവേറ്റാമെ അവരുടെ പ്രതീക്ഷയും കാരണം മറ്റു സമുദായങ്ങളെ പോലെ സമുദായമുറ്റേവുമായി മുാേ’ുപോകാതെ നിലവിലുളള്ള രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാനാണ് ഈ സമുദായം തിരുമാനിച്ചത്. അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ബൃഹത്തായ സമുദായ സംഘടനാ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് താല്‍ക്കാലിക വിരാമമായി. അതേസമയം മറ്റുള്ളവര്‍ രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്തുകയും സമുദായത്തെ വളര്‍ത്തുകയും ചെയ്തു. 1903 ല്‍ രൂപം കൊണ്ട എസ്.എന്‍.ഡി.പി. യും 1909 ല്‍ രൂപീകൃതമായ കെ.പി.എം.എസും 1914 ല്‍ രൂപം കൊണ്ട എന്‍.എസ്.എസും അവരവരുടെ മേഖലകളില്‍ സമുദായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ തുടര്‍ും നടത്തിപ്പോപ്പോള്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ സഭാ സംവിധാനങ്ങളില്‍ വിശ്വാസമര്‍പ്പിച്ചുകൊണ്ടുള്ള സമുദായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കാണ് താല്‍പര്യം എടുത്തതെുള്ളത് ഒരു ബലഹീനതയായി കാണേണ്ടതില്ല. അത്രമാത്രം വിശ്വാസം സഭാ സംവിധാനങ്ങളോട് അവര്‍ പുലര്‍ത്തി. അത് ഇും തുടര്‍ു പോരുതില്‍ അവര്‍ അഭിമാനം കൊള്ളുു.

സമുദായത്തിന് ലഭിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കു 4 ശതമാനം സംവരണത്തിനും അവസരങ്ങള്‍ക്കും കുറവുണ്ടാകുമെ് മനസ്സിലായപ്പോള്‍ മാത്രമാണ് ഒരു പൊതുവായ സമുദായ സംഘടന അനിവാര്യതയെ കുറിച്ച് അവര്‍ തിരുമാനമെടുക്കുത്. 1952 ല്‍ ആംഗ്‌ളോ ഇന്ത്യന്‍ സമുദായത്തിനുള്‍പ്പെടെ 7 ശതമാനം സംവരണം സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ നിയമനങ്ങളില്‍ ഉണ്ടായിരുു. 1956 ല്‍ അത് 6 ശതമാനമായി കുറയുകയുണ്ടായി. എാല്‍ ഒ.ബി.സി. സംവരണം 40 ശതമാനമാക്കി കൂ’ുകയുമുണ്ടായി. 1958 ലാക’െ ലത്തീന്‍, ആംഗ്‌ളോ ഇന്ത്യന്‍, എസ്.ഐ.യു.സി. എിവ ഒരുമിച്ചു ചേര്‍ത്ത് സംവരണം 5 ശതമാനമാക്കി വെ’ിക്കുറച്ചു. 1963 ല്‍ അത് 4 ശതമാനമാക്കി. സംവരണം 7 ശതമാനത്തില്‍ നി് ക്രമേണ 4 ശതമാനത്തിലെത്തിയപ്പോഴും ഈ സമുദായം സംയമനം പാലിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. അത് പില്‍ക്കാലത്തെ തലമുറയോട് സമുദായം ചെയ്ത വലിയ അപരാധമായി കരുതുവരുണ്ടെുള്ളത് സ്വാഭാവികം മാത്രം.

എന്റെ മുന്‍ഗാമിയും ഭാഗ്യസ്മരണാര്‍ഹനുമായ ജോസഫ് കേളന്തറ മെത്രാപോലീത്തയുടെ മഹനീയ നേതൃത്ത്വത്തില്‍ 1972 മാര്‍ച്ച് 26 ന് കേരളത്തിലെ എല്ലാ ലത്തീന്‍ രൂപതകളിലെയും അല്‍മായ സംഘടനകളെ ഒിപ്പിച്ച് കേരള ലാറ്റിന്‍ കാത്തലിക്ക് അസോസിയേഷന്‍ എ സമുദായ സംഘടന ജന്മമെടുത്തത് ഈ സമുദായത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ നാഴികകല്ലാണ്. അതിനു നിമിത്തമായതും സംവരണവിഷയം തയൊയിരുു. 30-11-1970 ല്‍ പിാക്ക വിഭാഗങ്ങളുടെ സാമുദായിക സംവരണ വിഷയത്തില്‍ നെ’ൂര്‍ പി ദാമോദരന്‍ കമ്മീഷന്‍ പുറത്തുവി’ ശുപാര്‍ശകളാണ് യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ലത്തീന്‍ സമുദായ ചിന്തകള്‍ വീണ്ടും ഉണര്‍ത്തിയത്. പല പൊതു സമരങ്ങളൊക്കെ ഈ കാലയളവില്‍ നടുവെങ്കിലും സാമുദായിക ധ്രുവീകരണത്തിന് വഴി തെളിച്ചത് നെ’ൂര്‍ കമ്മീഷന്റെ ചില ശുപാര്‍ശകളായിരുു. ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ക്ക് സംസ്ഥാന സര്‍വ്വീസില്‍ നിലവിലുണ്ടായിരു 4 ശതമാനം സംവരണം ആവശ്യമില്ലെും, ലാസ്റ്റ് ഗ്രേഡ് തസ്തികയില്‍ 2 ഉം ക്‌ളാസ് 3 ല്‍ 3 ഉം ആയി യഥാക്രമം സംവരണം വെ’ിക്കുറക്കണമൊയിരുു നെ’ൂര്‍ കമ്മീഷന്റെ ശുപാര്‍ശ. അക്കാലത്ത് സമുദായത്തിന്റ ജനസംഖ്യയായി സഭാതലത്തില്‍ ഔദ്യോഗീകമായി പറഞ്ഞുവച്ചിരുത് 9,26,363 ആയിരുു. പക്ഷെ 7.13 ലക്ഷം മാത്രമാണ് ഈ സമുദായമെും അവര്‍ക്ക് കുറഞ്ഞ സംവരണം മതിയെുമുള്ള നെ’ൂര്‍ പി ദാമോദരന്‍ കമ്മീഷന്‍ കണ്ടെത്തല്‍ വിവാദമായി. കെ.എല്‍.സി.എ. എ പേരില്‍ കേരളത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചുതുടങ്ങിയ നമ്മുടെ സമുദായ സംഘടനുയുടെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം മുകളില്‍ പറഞ്ഞതില്‍ നി് ഏവര്‍ക്കും മനസിലാക്കാം.

എാല്‍ 7 ല്‍ തുടങ്ങി ഇപ്പോള്‍ 4 ശതമാനത്തില്‍ എത്തി നില്‍ക്കു സംവരണം മാത്രമല്ല നമ്മുടെ വിഷയം, അനുദിനം ജാഗ്രതയോടെ ഇടപെടേണ്ട നിരവധി വിഷയങ്ങളിലൂടെയാണ് ഇ് ലത്തീന്‍ സമുദായം കടു പോകുത്. മണ്ഡല്‍ കമ്മീഷന്‍ റിപ്പോര്‍’ും, ക്രീമിലെയര്‍ തത്വവും, നരേന്ദ്രന്‍ കമ്മീഷന്‍ കണ്ടെത്തലും സമുദായത്തിന് ശക്തമായ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്താനുള്ള അവസരങ്ങളുണ്ടാക്കി. അടുത്ത കാലത്ത് നിയമിക്കപ്പെ’ ജെ.ബി. കോശി കമ്മീഷന്‍ റിപ്പോര്‍’് പുറത്തുവരുമ്പോഴെങ്കിലും ന്യൂനപക്ഷമെ നിലയില്‍ പിാക്കം നില്‍ക്കു സമുദായത്തിന് ധാരളം നന്മകള്‍ കൈ വരുമെ് ഞാന്‍ പ്രതീക്ഷിക്കുു.

2022 മാര്‍ച്ചില്‍ 50 വര്‍ഷം പൂര്‍ത്തിയാക്കു കെ.എല്‍.സി.എ. ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടു നില്‍ക്കു പരിപാടികളാണ് ആവിഷ്‌കരിച്ച് എല്ലാ ലത്തീന്‍ രൂപതകളിലും നടപ്പാക്കു മഹനീയ മുഹൂര്‍ത്തത്തിന്റെ ഉത്ഘാടനമാണല്ലോ ഈ വേളയില്‍ നടക്കുത്. കെ.എല്‍.സി.എ. യുടെ സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലി സമാപന സമ്മേളനം 2023 മാര്‍ച്ച് 26 ന് കൊച്ചിയിലാണ് സംഘടിപ്പിച്ചി’ുള്ളത്. ഈ മഹനീയ വേളയില്‍ കെ.എല്‍.സി.എ. യുടെ സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലിയുടെ ഈ പ്രാരംഭ സമ്മേളനം ഔപചാരീകമായി ഉത്ഘാടനം ചെയ്യുതായി ഞാന്‍ പ്രഖ്യാപിക്കുു.

കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ്

അസംഘടിതരായ തൊഴിലാളികളോടുള്ള കേരളത്തിലെ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും തിളക്കമാർന്ന മുഖമാണ് കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ്.

1950 കളിൽ തൃശൂർ കേന്ദ്രീകൃതമായി Catholic Labor Association എന്നപേരിൽ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങി. പിന്നീട് 1972 മുതൽ KLM എന്ന പുതിയ പേര് സ്വീകരിക്കുകയും 2000 ആണ്ടു മുതൽ KCBC Labour Commission  ചെയർമാനായി ബിഷപ്പ് ജോഷുവ മാർ ഇഗ്നത്തിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശക്തമായ തൊഴിലാളി സംഘാടനവും ശാക്തീകരണവും മുഖ മുദ്രയാക്കി മാറ്റി ഈ പ്രസ്ഥാനം അതിന്റെ ശക്തമായ മുന്നേറ്റത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.

വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയിലെ തൊഴിലാളി മുന്നേറ്റത്തിന് Kerala Labour Movement കഴിഞ്ഞ നാലു പതിറ്റാണ്ടുകളായി നൽകി വരുന്ന സേവനങ്ങളെ ഞാൻ പ്രത്യേകം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അതിരൂപതയിലെ 30 ഇടവകകളിലായി KLM അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപിപി ച്ചു വരുന്നു എന്നറിയുന്നതിൽ എനിക്ക് അതിയായ സന്തോഷമുണ്ട്.

തൊഴിലിന്റെ തനതായ സ്വഭാവം പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട് 8 തൊഴിലാളി ഫോറങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന തൊഴിലാളി സംഘടനയാണ് KLM.

നമ്മുടെ അതിരൂപതയിൽ സ്വതന്ത്ര നിർമ്മാണ തൊഴിലാളി ഫോറം, തയ്യൽ തൊഴിലാളി ഫോറം, ഗാർഹിക തൊഴിലാളി ഫോറം, മത്സ്യ തൊഴിലാളി ഫോറം എന്നിവ ശക്തമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. തൊഴിലാളികളെ വിവിധ ക്ഷേമ നിധികളിൽ അംഗങ്ങളായി ചേർക്കുകയും കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ E- sram തൊഴിലാളി പോർട്ടലിൽ ചേർത്ത് ലഭ്യമായ എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും തൊഴിലാളികൾക്ക് ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നു. 

ഇടവകതല KLM യൂണിറ്റുകൾ തുടങ്ങാൻ അനുമതി നൽകുകയും അതിന്റെ വളർച്ചയിൽ വലിയ സംഭവനകളും നൽകുന്ന എല്ലാ വികാരി അച്ഛന്മാരെയും ഞാൻ നന്ദിയോടെ ഈ അവസരത്തിൽ ഓർക്കുന്നു.

KLM ന്റെ പുതിയ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ്‌ ശ്രീ. Babu തണ്ണിക്കോട്ടും, KCBC  Labour കമ്മീഷൻ സെക്രട്ടറി ശ്രീ. ജോസഫ് ജുഡും വരാപ്പുഴ അതിരൂപത അംഗങ്ങളാണ് എന്നത് എനിക്കേറെ അഭിമാനം നൽകുന്ന സംഗതിയാണ്. KLM വരാപ്പുഴ അതിരൂപത  ഘടകത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്ന ശ്രീ. Biju പുത്തൻപുരക്കലിനെയും ടീം അംഗങ്ങളെയും ഞാൻ പ്രത്യേകം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. വിവിധ തൊഴിലാളി ഫോറ ങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നവരെയും ഇടവക തല KLM യൂണിറ്റ് ഭാരവാഹികളെയും ഞാൻ  നന്ദിയോടെ ഓർക്കുന്നു.

അതിരൂപതയിലെ അസംഘടിതരായ എല്ലാ തൊഴിലാളികകൾക്കും വേണ്ടി കൂടുതൽ ശക്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇന്നത്തെ ഈ അതിരൂപത KLM അസ്സമ്പ്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാ KLM പ്രവർത്തകർക്കും കഴിയട്ടെ എന്നാശംസിക്കുന്നു. എന്റെ എല്ലാ പിന്തുണയും വിജയശംസകളും പ്രാർത്ഥനകളും നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും ഒത്തിരി ആത്മാർത്ഥമായി നേരുന്നു.

തൊഴിലാളി മാധ്യസ്ഥനായ വിശുദ്ധ ഔസെപ്പിതാവിന്റെ മാധ്യസ്ഥം നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകട്ടെ. ദൈവം നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ് വരാപ്പുഴ അതിരൂപത വാർഷിക ജനറൽ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

മംഗലപ്പുഴ സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരി നവതി ആഘോഷ ഉദ്ഘാടന പ്രഭാഷണം

വീഡിയോ സന്ദേശത്തിലൂടെ നമുക്കൊപ്പം ചേര്‍ന്ന അഭിവന്ദ്യ മേജര്‍ ആര്‍ച്ച്ബിഷപ് കര്‍ദിനാള്‍ മാര്‍ ജോര്‍ജ് ആലഞ്ചേരി പിതാവേ, ഈ സമ്മേളനത്തില്‍ അധ്യക്ഷപദം അലങ്കരിക്കുന്ന അഭിവന്ദ്യ മാര്‍ ജോര്‍ജ് മഠത്തിക്കണ്ടത്തില്‍ പിതാവേ, ബഹുമാനപ്പെട്ട മന്ത്രി ശ്രീ റോഷി അഗസ്റ്റിന്‍, അഭിവന്ദ്യ യൂഹാനോന്‍ മാര്‍ തെയോഡേഷ്യസ് പിതാവേ, ശ്രീ അന്‍വര്‍ സാദത്ത് എം.എല്‍.എ., റവ. ഡോ. ജോജി കല്ലിങ്കല്‍, മുന്‍സിപ്പല്‍ ചെയര്‍മാന്‍ ശ്രീ എം. ഒ. ജോണ്‍, പെരിയ ബഹുമാനപ്പെട്ട റെക്ടര്‍ ഫാ. സെബാസ്റ്റ്യന്‍ പാലമൂട്ടില്‍, കൗണ്‍സിലര്‍ ശ്രീ ജില്‍സ് (Ghylse) ദേവസി പയ്യപ്പിള്ളി, നവതി ആഘോഷ കമ്മിറ്റിയുടെ കണ്‍വീനര്‍ റവ. ഡോ. മാര്‍ട്ടിന്‍ കല്ലിങ്കല്‍, പൊന്തിഫിക്കല്‍ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഗുരുശ്രേഷ്ഠരേ, ഇതര സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങളെ, പൂര്‍വ്വ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ, ഗുണകാംക്ഷികളേ, വൈദികാര്‍ത്ഥികളെ, സുഹൃത്തുക്കളെ.
നിങ്ങള്‍ക്കേവര്‍ക്കും ധന്യമായ ഈ ചരിത്ര മുഹൂര്‍ത്തത്തിന്റെ, ഈ ചരിത്ര സ്മൃതിയുടെ മംഗളാശംസകള്‍ സസന്തോഷം ആദ്യമേതന്നെ നേര്‍ന്നു കൊള്ളട്ടെ. ചരിത്രം എന്ന അനുസ്യൂതിയില്‍ ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ 90 വര്‍ഷം എന്നത് നിര്‍ണായകമായ ഒരു കാലഘട്ടം തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇത് വിലയിരുത്തപ്പെടുകയും വിശകലനം ചെയ്യപ്പെടുകയും സര്‍വ്വോപരി അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും വേണം.
മംഗലപ്പുഴ സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരിയും കാര്‍മല്‍ഗിരി സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരിയും ഉള്‍പ്പെട്ട പൊന്തിഫിക്കല്‍ ഇന്‍സ്റ്റ്യൂട്ട് ആഴമാര്‍ന്ന സുവിശേഷാധിഷ്ഠിത ആത്മീയതയുടെയും, വിമോചക ശേഷിയാര്‍ന്ന കര്‍മ്മ ധീരതയുടെയും, യുക്തിഭദ്രമായ തുറവിയുടെയും, പരിപക്വമായ യാഥാര്‍ഥ്യബോധത്തിന്റെയും, അടങ്ങാത്ത വിജ്ഞാനതൃഷ്ണയുടെയും, ഒടുങ്ങാത്ത മിഷന്‍ ബോധ്യത്തിന്റെയും, സാഹോദരാധിഷ്ഠിതമായ സമന്വയാഭിമുഖ്യത്തിന്റെയും കൂടാരമായിട്ടാണ് ചരിത്രത്തില്‍ ചിരപ്രതിഷ്ഠ നേടി കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. അതിനു വളമായതും വഴിമരുന്നിട്ടതും വിദേശങ്ങളില്‍ നിന്ന് നമ്മുടെ നാട്ടിലെത്തി ഈ നാടിനെ കര്‍മ്മ ഭൂമിയായി വരിച്ച കര്‍മ്മലീത്താ മിഷനറിമാരുടെ ത്യാഗസുരഭിലമായ ആത്മസമര്‍പ്പണങ്ങളാണ്. രക്തസാക്ഷിത്വങ്ങളും അതില്‍ ഉള്‍ച്ചേര്‍ന്നുവെന്ന് നാം നന്ദിയോടെ ഓര്‍ക്കുന്നു! 1955 ല്‍ ആലുവ കാര്‍മ്മല്‍ഗിരി പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരി ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗത്തില്‍ അന്നത്തെ അപ്പോസ്‌തോലിക്ക് ഇന്റര്‍നുന്‍ഷിയോ മോണ്‍. മാര്‍ട്ടിന്‍ ലൂക്കാസ് എസ്.വി.ഡി. ഇപ്രകാരം പറയുകയുണ്ടായി ‘കര്‍മ്മലീത്ത മിഷനറിമാര്‍ ഭാരതസഭയ്ക്ക് ഒന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കില്‍ പോലും, ആലുവായിലെ അതിമനോഹരവും ബ്രഹ്മാണ്ഡവുമായ സെമിനാരികളായ കാര്‍മ്മല്‍ഗിരിയും മംഗലപ്പുഴയും അവര്‍ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന ഒറ്റക്കാരണത്താല്‍ ഭാരതം കര്‍മ്മലീത്താ മിഷണറിമാരെ എന്നും ഓര്‍മ്മിക്കും.’
ആലുവായില്‍ പഠിച്ചിറങ്ങിയവരും ഇപ്പോള്‍ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവരുമായ ആയിരക്കണക്കിന് വൈദികരുടെ മുഖമുദ്രയായി ഞാന്‍ നേരത്തെ പരാമര്‍ശിച്ച ഗുണഗണങ്ങള്‍ ഇന്നും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു പോരുന്നു. സഭയെ മാത്രമല്ല, പൊതുസമൂഹത്തേയും ശാക്തികരിക്കുന്നതിലും വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിലും, ഉദ്ഗ്രഥനത്തിലേക്ക് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിലും അവര്‍ വഹിച്ച പങ്ക് അവിതര്‍ക്കിതവും, അവര്‍ സഹിച്ച ത്യാഗങ്ങള്‍ അവര്‍ണ്ണനീയവും എന്നു നിരീക്ഷിക്കാതെ വയ്യ. അതുകൊണ്ടാണ് മംഗലപ്പുഴയും കാര്‍മല്‍ഗിരിയും ഉള്‍പ്പെടുന്ന ഈ പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരികളുടെ നാള്‍വഴികളിലെ നാഴികകല്ലുകള്‍ ഓരോന്നും സഭയുടെ മാത്രമല്ല, പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ കൂടി ആഘോഷമായി മാറുന്നത്. അങ്ങിനെ നമ്മുടെ നാടിന്റെ പൊതു പൈതൃകമായി പരിണമിക്കുന്നത്. ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നതാണ് ഈ ആഘോഷത്തില്‍ ബഹുമാനപ്പെട്ട മന്ത്രിയുടെയും ആദരണീയരായ മറ്റു ജനപ്രതിനിധികളുടെയും സാന്നിധ്യം.
വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത എന്ന നിലയില്‍ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ നവതി ആഘോഷത്തില്‍ പങ്കു ചേരുക എന്നത് എനിക്ക് ഇരട്ടി മധുരത്തിന്റെ അനുഭവമാണ്. അതിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് വ്യക്തിപരവും അതുകൊണ്ടുതന്നെ വൈകാരികവുമാണ്. രണ്ടാമത്തേതാകട്ടെ ചരിത്രപരവും അതുകൊണ്ടുതന്നെ കുറെയൊക്കെ അക്കാദമികവുമാണ്.
ഈ വേദിയില്‍ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്ന അഭിവന്ദ്യ പിതാക്കന്മാരെപ്പോലെ ഞാനും മംഗലപ്പുഴയിലെ പൂര്‍വ്വവിദ്യാര്‍ത്ഥിയാണെന്ന വസ്തുത അനല്പമായ അഭിമാനത്തോടെ ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കുന്നു. ട്രിച്ചി സെന്റ് പോള്‍സ് സെമിനാരിയില്‍ ഈശോസഭക്കാരുടെ ശിക്ഷണത്തില്‍ തത്വശാസ്ത്ര പഠനം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ ഞാന്‍ നാലുവര്‍ഷം നീണ്ട ദൈവശാസ്ത്ര പഠനം നിര്‍വ്വഹിച്ചത് ഇവിടെ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയിലാണ്. നിഷ്പാദുക കര്‍മലീത്താ സഭയുടെ സ്‌പെയിനിലെ നവാറാ പ്രൊവിന്‍സില്‍നിന്നുള്ള ഫാ. ഡോ. ഡോമിനിക് ഫെര്‍ണാണ്ടസ് ഒ.സി.ഡി. ആയിരുന്നു ഇവിടെ എന്റെ റെക്ടര്‍. കേരളത്തിലെ കത്തോലിക്കാ സഭയെ പ്രാണനുതുല്യം സ്‌നേഹിച്ച പണ്ഡിത ശിരോമണിയായ ആ മിഷനറി വര്യന്‍ 2021 മെയ് 15 ന് ശനിയാഴ്ച 96-ാം വയസ്സില്‍ അന്തരിച്ചു. ഈ നവതി വര്‍ഷത്തില്‍ ഇങ്ങനെ നാം കടംകൊണ്ടവരായ എത്രയോ പേരെ കുറിച്ച് നമ്രശിരസ്‌കരായി ഓര്‍കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു! മനുഷ്യന്റെ വികാരവിചാരങ്ങളെ ഉന്നതങ്ങളിലേക്ക് ഉയര്‍ത്താന്‍ ശേഷിയുള്ള ഗോത്തിക്ക് വാസ്തു ശില്പകലയുടെ ഉദാത്ത മാതൃകയായ ഇവിടത്തെ കപ്പേളയില്‍ കാണുന്ന കര്‍മലീത്ത ലോഗോ അഥവാ സഭാ മുദ്ര, ആ പൂര്‍വ്വ സൂരികളെയും അവയോടുള്ള നമ്മുടെ തീര്‍ത്താല്‍ തീരാത്ത കടപ്പാടിനെയും നമ്മെ അനുസ്മരിപ്പിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു! ഈ കപ്പേളയില്‍ വച്ച് 1978 മാര്‍ച്ച് 13 നാണ് ഞാന്‍ തിരുപ്പട്ടം സ്വീകരിച്ചത്. ഇവിടെ വൈസ് റെക്ടര്‍ ആയിരിക്കെ 1971 ല്‍ വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി ഉയര്‍ത്തപ്പെട്ട ഭാഗ്യസ്മരണര്‍ഹനായ ആര്‍ച്ച്ബിഷപ്പ് ഡോ. ജോസഫ് കേളന്തറയാണ് നിത്യപുരോഹിതനായ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിനിധിയായി എനിക്ക് പുരോഹിത പട്ടം നല്‍കിയത്.
ഇങ്ങനെ വൈകാരികവും വ്യക്തിപരവുമായ ഒട്ടേറെ കാര്യങ്ങള്‍ പറയാനുണ്ടെങ്കിലും മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷവുമായി എന്നെ കൂടുതല്‍ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും കൂടുതല്‍ ചാരിതാര്‍ത്ഥ്യത്തിന് വകനല്‍കുന്നതും ചരിത്രപരമായ കാരണങ്ങള്‍ തന്നെയാണെന്ന് പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അതാണ് വസ്തുതയും. എന്നെ ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷങ്ങളുടെ ഉദ്ഘാടകനായി പെരിയ ബഹുമാനപ്പെട്ട റെക്ടറച്ചന്‍ ക്ഷണിക്കുകവഴി ഈ ചരിത്രയാഥാര്‍ഥ്യത്തെയും വരാപ്പുഴ മിഷന്റെ സേവനങ്ങളേയും അംഗീകരിച്ച് ആദരിക്കുകയാണ് സംഘാടകര്‍ ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. ഈ സത്യാനന്തര കാലഘട്ടത്തില്‍ ഇത്തരം നടപടികള്‍ പ്രത്യേകം ശ്ലാഘിക്കപ്പെടേണ്ടതുതന്നെ.
ഭാരതത്തിന്റെ പ്രഥമ അപ്പോസ്‌തോലനായ നമ്മുടെ പിതാവായ മാര്‍ത്തോമ ശ്ലീഹായാല്‍ സ്ഥാപിതമായ ഈ സഭയില്‍ 1653 ല്‍ നടന്ന നിര്‍ഭാഗ്യകരമായ വേദവിപരീതത്തില്‍ ഈ നിമിഷം വരെ നാമെല്ലാവരും തീര്‍ത്തും ദുഃഖിതരാണ്. 1659 ഡിസംബര്‍ മൂന്നാം തീയതിയാണല്ലോ പരിശുദ്ധ പിതാവ് അലക്‌സാണ്ടര്‍ ഏഴാമന്‍ പാപ്പാ ‘കൂനന്‍ കുരിശിന്’ പരിഹാരമായി മലബാര്‍ വികാരിയത്ത് സ്ഥാപിച്ചത്! 1656 മുതല്‍ 1663 വരെ കേരള സഭയില്‍ പുനരൈക്യത്തിന്റെ കാഹളമൂതിയ എന്റെ മുന്‍ഗാമി സെബസ്ത്യാനി മെത്രാനെ ഈ ധന്യ മുഹൂര്‍ത്തത്തില്‍ എങ്ങനെ സ്മരിക്കാതിരിക്കും? മോണ്‍. സെബസ്ത്യാനിയെ തുടര്‍ന്ന് വികാരിയത്തിനെ നയിച്ചത് കുറവിലങ്ങാട് സ്വദേശിയായ പറമ്പില്‍ ചാണ്ടി മെത്രാനാണല്ലോ. 1674 മാര്‍ച്ച് മൂന്നാം തീയതി ‘ഇന്ത്യയുടെ മുഴുവന്‍ മെത്രാപോലിത്ത’ എന്ന അഭിധാനത്താല്‍ തുല്യംചാര്‍ത്തിയ തന്റെ ലിഖിതത്താല്‍, തന്റെ രൂപതയില്‍ വടുതല എന്ന ദേശത്ത് (ചാത്തിയാത്ത്) പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ നാമത്തില്‍ ഒരു കത്തോലിക്കാ ദേവാലയവും അതോടുചേര്‍ന്ന് കുരിശ് നാട്ടുവാനുമുള്ള പറമ്പില്‍ ചാണ്ടി മെത്രാന്റെ കല്‍പ്പന സഭാചരിത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. വടുതല എന്ന ദേശത്ത് ജന്മം കൊണ്ട എനിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്‍ഗാമി എന്ന നിലയില്‍, അതേ വികാരിയത്തില്‍ രൂപമെടുത്തതും മംഗലപ്പുഴയിലേക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഈ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യാന്‍ ലഭിച്ച ദൈവപരിപാലനയുടെ മുന്‍പില്‍ വിസ്മയം കൊള്ളാതിരിക്കാന്‍ സാധിക്കുന്നതെങ്ങനെ?
നിഷ്പാദുക കര്‍മലീത്താ സന്യാസിയും പുണ്യശ്ലോകനായ മിഷനറി വര്യനുമായ ആഞ്ചലോ ഫ്രാന്‍സിസ് 1682 ല്‍ വരാപ്പുഴയില്‍ സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരിയാണ് കാലാന്തരത്തില്‍ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയായി പരിണമിച്ചത്. 1700 ല്‍ അദ്ദേഹം വികാരി അപ്പോസ്‌തോലിക്കയായി. മലയാളത്തിന് ആദ്യമായി വ്യാകരണഗ്രന്ഥം രചിച്ചതും അദ്ദേഹമത്രേ. പുനസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട വരാപ്പുഴ സെമിനാരി, ‘മഹാ മിഷനറി’ ബര്‍ണഡീന്‍ ബച്ചിനെല്ലി മെത്രാപോലീത്ത വരാപ്പുഴ ദേശത്തു തന്നെ പുത്തന്‍പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരി, ഒടുവില്‍ മംഗലപ്പുഴയിലേക്ക് പറിച്ചു നടപ്പെട്ട സെമിനാരി എന്നിവയുടെയൊക്കെ തുടക്കവും തുടര്‍ച്ചയും ആയിരുന്നു ആഞ്ചലോ ഫ്രാന്‍സിസിന്റെ വരാപ്പുഴ സെമിനാരി. ഇവയൊക്കെയും വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിതാവിന്റെ പേരിലുമായിരുന്നു. 1890 ല്‍ പ്രൊപ്പഗാന്താ ഫീദേയ്ക്ക് അന്നത്തെ വരാപ്പുഴ മെത്രാപ്പോലീത്ത ലയനാര്‍ദ് മെല്ലാനോ കൈമാറുംവരെ പുത്തന്‍പള്ളിയടക്കമുള്ള വരാപ്പുഴ സെമിനാരികള്‍ പൂര്‍ണമായും വരാപ്പുഴ മിഷന്റെയും അതിരൂപതയുടെയും ഉടമസ്ഥതയിലും നിയന്ത്രണത്തിലും ആയിരുന്നു. പരിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തില്‍ നിന്നോ ഇതര വിദേശ സ്രോതസ്സുകളില്‍ നിന്നോ സാമ്പത്തികമായ കൈത്താങ്ങ് ലഭിക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ലാത്ത ദുര്‍ഘട സന്ധികള്‍ പലപ്രാവശ്യം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അപ്പോഴൊക്കെയും വലിയ ത്യാഗബുദ്ധിയോടെ ഞെരുക്കങ്ങള്‍ സഹിച്ച് വരാപ്പുഴ മിഷന്‍/അതിരൂപത, ഈ സെമിനാരിക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നല്‍കി നിലനിര്‍ത്തി.
പ്രതിസന്ധികള്‍ക്കും ഞെരുക്കങ്ങള്‍ക്കും ഇടയിലും പുത്തന്‍പള്ളി അടക്കമുള്ള ‘വരാപ്പുഴ സെമിനാരികള്‍’ മികച്ച പഠനനിലവാരം പുലര്‍ത്തുന്നു എന്ന് ഉറപ്പാക്കാന്‍ കര്‍മ്മലീത്തരും വരാപ്പുഴ മിഷനും ജാഗ്രത പുലര്‍ത്തിയിരുന്നു. അങ്ങിനെ ഇവിടെ പുലര്‍ത്തിയിരുന്ന നിലവാര മികവിനെപറ്റി സ്വദേശിയവും വിദേശീയവുമായ ഒട്ടേറെ സാക്ഷ്യങ്ങള്‍ ചരിത്രത്തില്‍ കാണാനാകും. അത്തരത്തില്‍ ഉജ്ജ്വലമായൊരു സാക്ഷ്യം സാക്ഷാല്‍ വിശുദ്ധ ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് അച്ചന്റെതാണ്. താന്‍ അംഗമായ സന്യാസ സമൂഹത്തിന്റെ ‘അടിസ്ഥാനക്കാരനും’ രണ്ടാമത്തെ ശ്രേഷ്ഠനുമായ പോരൂക്കരെ തോമാ മല്‍പ്പാനച്ചന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലാണ് വിശുദ്ധന്‍ ഈ സാക്ഷ്യം നല്‍കുന്നത്.
മല്‍പ്പാന്റെ പിതാവായ ഇട്ടിക്കുരുവിളതരകന്‍ മകന്റെ വൈദിക പഠനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കൈകൊണ്ട ധീരമായ നടപടിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോഴാണ് വിശുദ്ധ ചാവറയച്ചനില്‍നിന്ന് ഈ സാക്ഷ്യം ഉണ്ടാവുക. ‘അക്കാലത്തില്‍, സംബന്ധക്കാരും കീര്‍ത്തിപ്പെട്ടവരുമായ മല്‍പ്പാന്‍മാരായിരുന്നവരു പഠിപ്പിച്ചിരുന്ന വടയാറ്റു സിമിനാരി, കുമരകത്തു സിമിനാരി മുതലായതില്‍ മകനെ ചേര്‍ക്കാന്‍ പലതിന്നാലും ഇടയില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല്‍, ദൈവശുശ്രൂഷകള്‍ക്കടുത്ത സ്ഥിതിയില്‍ ആയിരിക്കണം പട്ടക്കാര്‍ എന്നുള്ള ആഗ്രഹത്താല്‍ പഴയ മുറവിട്ട് വരാപ്പുഴെ അപ്പസ്‌തോലിക്ക സിമിനാരിയില്‍ അയക്കണമെന്ന് നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു’ എന്നാണ് ചാവറയച്ചന്‍ രേഖപ്പെടുത്തുക! അങ്ങനെ പോരൂക്കര തോമാ മല്‍പ്പാന്‍ വരാപ്പുഴയില്‍ പഠിക്കുകയും ‘1823-ാം കാലം കന്നിമാസം 22ന് കുര്‍ബാന പട്ടമേല്‍ക്കുകയും ചെയ്തു. അക്കാലങ്ങളില്‍ സുറിയാനി പട്ടക്കാരു ളോവ ഇട്ടു നടക്കുന്ന മര്യാദ ഇല്ലായിയിരുന്നു. എങ്കിലും വരാപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ മുറയ്ക്ക് പട്ടമേറ്റനാള്‍ മുതല്‍ ളോവ ധരിച്ചു ക്രമത്തോടെ നടന്നു പോന്നു.’
മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന നവതി ആഘോഷങ്ങള്‍ക്ക് ഇന്ന് നാം തുടക്കം കുറിക്കുമ്പോള്‍ അത് വരാപ്പുഴയിലെ മാതൃസെമിനാരിയുടെ 340-ാം വാര്‍ഷികം കൂടിയാണെന്ന് ഓര്‍ക്കുക. പുത്തന്‍ പള്ളിയില്‍ നിന്നും പറിച്ചുനടപ്പെട്ട മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ ഔപചാരികമായ ഉദ്ഘാടനം നടന്നത് 1933 ജനുവരി 28 ആയിരുന്നുവല്ലോ. ലോകത്തിനാകെ തന്നെ ദുരിതപൂര്‍ണമായ ഒരു വര്‍ഷമായിരുന്നു അത്. ആഗോള മാന്ദ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ക്ലേശകരമായ വര്‍ഷമായിരുന്നു 1933. മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി നവതി ആഘോഷത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോഴും ലോകത്തിന്റെ സ്ഥിതി പരിതാപകരമാണെന്നതു ശ്രദ്ധേയമാണ്. ലോകമാകെ തന്നെ കോവിഡ് മഹാമാരിയുടെ പിടിയില്‍ പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക മേഖല താറുമാറായിരിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ അതി തീവ്രതയുടെ അഴിഞ്ഞാട്ടം നടക്കുന്നു. അകത്തുനിന്നും പുറത്തുനിന്നും സഭ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനൊക്കെ പുറമെയാണ് എതിര്‍ സാക്ഷ്യങ്ങളുടെ കുത്തൊഴുക്ക്.
ഇതൊക്കെ കാലത്തിന്റെ ചുവരെഴുത്താണ്. മികച്ച പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച വിശുദ്ധരും വിവേകികളും ത്യാഗികളും വ്രദ്ധബദ്ധരുമായ വൈദികര്‍ ഉണ്ടാകേണ്ടതിന്റെ അനിവാര്യത ഈ ചുവരെഴുത്തുകള്‍ നമുക്ക് കാട്ടിത്തരുന്നു. പതറാതെയും ചിതറാതെയും മംഗലപ്പുഴ അതിന്റെ ഭാസുരമായ പൈതൃകം ജീവിക്കുമാറാകട്ടെ എന്നാണെന്റെ ആശംസ. ലോകത്തിന്റെ ഉപ്പും വെളിച്ചവും പുളിമാവുമായി അനേകം വൈദികര്‍ ഇനിയുമിനിയും വിശുദ്ധിയുടെയും വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഈ കൂടാരത്തില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടാകട്ടെ എന്നാണ് എന്റെ പ്രാര്‍ത്ഥന. പുറപ്പാടിന്റെ പുസ്തകം മൂന്നാം അധ്യായം അഞ്ചാം വാക്യം എന്നത്തെയും പോലെ ഇന്നും മംഗലപ്പുഴയെ സംബന്ധിച്ച് അന്വര്‍ത്ഥമാവട്ടെ: ‘നീ നില്‍ക്കുന്നിടം വിശുദ്ധമാണ്’.
നിങ്ങളുടെ ഏവരുടെയും അനുവാദത്തോടെ ഈ നവതി വര്‍ഷവും അതിന്റെ ആഘോഷങ്ങളും ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു നന്ദി.

Platinum Jubilee – St. Albert’s College

Platinum Jubilee Year of St. Albert’s College (Autonomous) is coming to an end. Jubilee – a yearlong celebration, a time of retrospection, a time of gratitude and a time to look forward – is about to conclude.  I would like to congratulate the entire Albertian Family headed by Chairman Rev. Dr. Antony Thoppil for the extra effort you put up for making this Jubilee year, an year to be remembered.

Remember to celebrate milestones as you prepare for the road ahead. These are the words of Nelson Mandela, first President of South Africa. Yes! College has reached a milestone – it’s Platinum Jubilee. And as the quote reminds us every milestone is to be celebrated. And the College did celebrate the milestone with vigour and enthusiasm. Celebration was indeed unique. Since it was the time of pandemic and there were restrictions in gathering people, organising offline activities was difficult. St. Albert’s College was able to use the web technologies in bridging the gap which the pandemic had created. Using the online medium programmes were organised in segments like curricular and co-curricular activities. I am sure that these celebrations have enriched the students, staff, parents, alumni and the collaborators. As it marches towards its centenary, this would indeed give an impetus to the institution’s dreams of going to the next level.

“Gratitude is not only the greatest of virtues, but the parent of all the others.” says Roman philosopher Cicero. During the 75 years of its journey there have been many people who have contributed to taking the college to this level. From Founder Patron Servant of God Most Rev. Dr. Joseph Attipetty, other patrons, Managers, Principals, Teachers, Non-teaching Staff, Alumni, Students and collaborators are people who cannot be forgotten in this journey of success and excellence. It was highly appreciable that through webinars their contributions were recognised and documented.

“One day, in retrospect, the years of struggle will strike you as the most beautiful”, says founder of psychoanalysis Sigmund Freud. As the quote says, the retrospection done during the time of Jubilee has shown us that there were struggles during these 75 years of existence.  It has also made the College convinced of the bold steps it has taken in making the higher education a possible one from an impossible one for those in the margins during the yesteryears.

And as we come to the conclusion of Platinum Jubilee Celebrations of St. Albert’s College (Autonomous) a souvenir is being released today to make a record of this special year. I wish all my good wishes to the souvenir committee for their excellent effort. I would encourage you all to look forward to taking this institution to the next level – a deemed university. I would like to conclude using the words of Russian Playwright Anton Chekov. He says “Let us learn to appreciate there will be times when the trees will be bare, and look forward to the time when we may pick the fruit.”

God bless the College and you all on your path to Centenary!

CRI Gathering



ക്രിസ്തുവിൽ ഏറ്റവും സ്നേഹം നിറഞ്ഞ സി. ആർ. ഐ. എറണാകുളം യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറ് ആൻറണി പൊൻവേലി അച്ചാ, പ്രൊവിൻഷ്യൽമരെ, ഡലഗേറ്റ്സ്‌, സുവർണ്ണ ജൂബിലിയുടെ നിറവിൽ ആയിരിക്കുന്ന അനുഗ്രഹീതരായ സഹോദരരെ,  സ്നേഹംനിറഞ്ഞ സന്യാസ സഹോദരന്മാരെ സഹോദരിമാരെ,

സമർപ്പിത ജീവിത സമൂഹങ്ങൾക്കും അപ്പോസ്തലീക ജീവിത സംഘങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള തിരുസംഘം നൽകിയ ഒരു മാർഗ്ഗരേഖയുണ്ട് ‘പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽ കുടങ്ങളിൽ’ (Mk 2,22). ഈ മാർഗരേഖയുടെ ആദ്യത്തെ ഭാഗത്ത് തന്നെ പറയുന്നു “പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽകുടങ്ങളിൽ” എന്ന യേശുനാഥൻ്റെ വചനത്തിന് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ വെല്ലുവിളികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലും രണ്ടാംവത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ആഹ്വാനം ചെയ്ത നവീകരണത്തിൻ്റെ ചൈതന്യത്തിലും സമർപ്പിത ജീവിതത്തിൻറെ പ്രയാണത്തെ പ്രകാശിതം ആക്കാൻ കഴിയും. സുവിശേഷത്തിൻ്റെ നൂതനമായ സമ്പന്നത സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും സമർപ്പിത ജീവിതത്തിൻറെ മേന്മയും നന്മയും നിലനിർത്തുന്നതിനും പുതിയ തോൽ കൂട്ടങ്ങളായി വർത്തിക്കേണ്ട വരാണ് നിങ്ങൾ.

ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ വെല്ലുവിളികൾക്ക് ഇടയിലും, സമർപ്പിതജീവിതം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായും ധന്യമായും നയിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ദൈവാനുഭവം മറ്റുള്ളവർക്ക് വീര്യം ചോരാതെ പങ്കുവെച്ച് നൽകുന്ന ഓരോ സമർപ്പിതനും  തീർച്ചയായും എരിഞ്ഞ തീരുന്ന മെഴുകുതിരികളാണ്. പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽകുടങ്ങളിൽ ശേഖരിച്ചു വെക്കുമ്പോൾ ആവുന്നത്ര അത് ഉൾക്കൊള്ളാവുന്ന രീതിയിൽ തോൽക്കുടങ്ങൾ വികസിക്കുകയും അത് കൂടുതലായി വീര്യമുള്ള വീഞ്ഞ് ഉൾക്കൊണ്ട് എത്രയും അധികമായി മറ്റുള്ളവർക്ക് പങ്കുവെച്ച് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് ഉപകാരപ്രദമാണ്. ഓരോ സമർപ്പിതൻറെയും ജീവിത ലക്ഷ്യവും അതു തന്നെയാണ്. തൻറെ സുവിശേഷ വ്രതങ്ങളിലൂടെ സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ള ജീവിതശൈലി സ്വന്തം ആക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ദൈവാനുഭവം  ഹൃദയത്തിൽ ആവോളം നിറച്ച് വിവിധ ശുശ്രൂഷ മേഖലകളിലൂടെ മറ്റുള്ളവർക്ക് പങ്കുവെച്ച് നൽകി എന്നും ഒരു തിരിനാളമായി ജ്വലിച്ചു നിൽക്കാൻ നിങ്ങളെല്ലാവരും എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നുണ്ട്.

വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പാപ്പയുടെ വാക്കുകൾ ഇപ്രകാരമാണ് “പിതാവായ ദൈവം പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ സഭയ്ക്കു നൽകുന്ന ദാനമാണ് സമർപ്പിത ജീവിതം”. (Vita Consecrata No.3)

ആഗമന കാലത്തിലൂയാണല്ലോ നാമിപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്നത്. പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആവസിച്ചപ്പോളാണ് പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ദൈവപുത്രൻ ഉരുവായത്. ഇപ്രകാരം പരിശുദ്ധാത്മാ അഭിഷേകം ജീവിതത്തിൽ സ്വീകരിച്ച് ദൈവ വിളിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച വരാണ് നാമെല്ലാവരും. പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവം തന്നിരിക്കുന്ന ഈ വിളിയും ഇവയോടൊപ്പം നമുക്ക് നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യത്യസ്തങ്ങളായ കൃപകളും ദൈവ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കാൻ നൽകപ്പെട്ടവയാണ്. നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന ജീവിതത്തിൽ സഹനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷ മേഖലകളിൽ നാം നമ്മെ തന്നെ വിട്ടു കൊടുക്കാൻ മനസ്സ് കാണിച്ചതിനാൽ ദൈവമഹത്വം നമ്മിലൂടെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ദൃശ്യമയി. അപ്രകാരം സമർപ്പിതർ എല്ലാവരും പരിശുദ്ധ അമ്മയോടൊപ്പം ഈശോയുടെ രക്ഷാകര പദ്ധതിയിലെ കൂട്ടു വേലക്കാരൻ തീർന്നു.

പ്രത്യേകിച്ച് എൻറെ മുൻപിലുള്ള സുവർണ്ണ ജൂബിലിയുടെ നിറവിൽ ആയിരിക്കുന്നവർ ജീവിതത്തിൽ നല്ല തോൽ കുടങ്ങളായും കഴിഞ്ഞകാലം ഒക്കെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നിറവിൽ ഈ ലോകത്ത് വ്യാപരിച്ചവരുമാണ്. ഈ നിമിഷം ഇവരെ എല്ലാവരെയും ഹൃദയപൂർവ്വം  ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുകയും അവർ സഭയ്ക്കും സമൂഹത്തിനും പരിപൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തോടെ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും ഞാൻ നന്ദി പറയുകയും ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇപ്രകാരം ഒരു മീറ്റിംഗ് കോവിഡിനു ശേഷം സംഘടിപ്പിക്കാൻ നേതൃത്വം കൊടുത്ത ആൻറണി പൊൻവെയിൽ അച്ചനും മറ്റ് ചുമതലകൾ വഹിക്കുന്ന ഭാരവാഹികൾക്കും ഞാൻ  ആശംസകൾ നേരുന്നു. ആഗതമാകുന്ന  ക്രിസ്തുമസിൻ്റെയും പുതുവത്സരത്തിൻ്റെയും മംഗളങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാവർക്കും നേരുന്നു. എനിക്കുവേണ്ടിയും നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പ്രാർത്ഥിക്കുക. ദൈവം ഏവരെയും സമൃദ്ധമായി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

സ്നേഹ കൂട്ടായ്മ (വിധവ സംഗമം)

എനിക്കേറ്റവും പ്രിയങ്കരനായ വരാപ്പുഴ അതിരൂപത ഫാമിലി കമ്മീഷന്‍ ഡയര്‍ക്ടര്‍ ഫാ. പോള്‍സന്‍ സിമേന്തി, ഇന്ന് നമ്മുക്കായി ക്ലാസ്സ് നയിക്കാന്‍ എത്തിയിരിക്കുന്ന ബഹുമാന്യയായ ഡോ. കൊച്ചുറാണി ജോസഫ്, ഈ വെബിനാറില്‍ പങ്കെടുക്കുന്ന പ്രിയ സഹോദരി സഹോദരന്മാരേ.
ഏറെ നളുകള്‍ക്ക് ശേഷമാണ് നാം ഇപ്രകാരം ഒരുമിച്ചു കൂടുന്നത്. അതിനാല്‍ നിങ്ങളെ കാണാന്‍ സാധിച്ചതിലുള്ള സന്തോഷം ഞാന്‍ ആദ്യമേ പങ്കുവയ്ക്ക’െ. നാം കടുപോയ പ്രയാസത്തിന്റെ ദിനങ്ങളിലൊക്കെ നിങ്ങള്‍ക്കോരോര്‍ത്തര്‍ക്കും വേണ്ടി കരുണാമയനായ ദൈവത്തോട് ഞാന്‍ എന്നും പ്രാര്‍ഥിക്കുമായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ പ്രാര്‍ഥനയില്‍ എയെും ഓര്‍ത്തതിന് ഞാന്‍ നന്ദി പറയുന്നു.
സങ്കീത്തനം 146,5 ല്‍ നാം വായിക്കുന്നു, ‘യാക്കോബിന്റെ ദൈവം തുണയായി ‘ുള്ളവന്‍, തന്റെ ദൈവമായ കര്‍ത്താവില്‍ പ്രത്യാശവയ്ക്കുന്നവന്‍ ഭാഗ്യവാന്‍’. ഏത് ജീവിത സാഹചര്യമാണെങ്കിലും പ്രത്യാശയോടെ ദൈവത്തില്‍ ശരണം വച്ച് നമ്മുക്ക് നീങ്ങാം. ഈ പ്രത്യാശ നമ്മുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തില്‍ നിാണ്. ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ഇല്ലാതെ ചിലപ്പോള്‍ കുറച്ചു നാളുകള്‍ നമ്മുക്ക് ജീവിക്കാനാവും എാല്‍ പ്രത്യാശയില്ലാതെ നമ്മുക്ക് ഒരു നിമിഷം പോലും പിടിച്ച് നില്‍ക്കാനാവില്ല. എത്ര സംമ്പത്തുണ്ടായാലും ചിലരൊക്കെ ജീവിതത്തില്‍ പ്രത്യാശ നഷ്ടപ്പെ’തിനാല്‍ ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ച സംഭവം നമ്മുക്കറിയാം.
ഒ. ഹെന്റിയുടെ ‘ഒടുവിലത്തെ ഇല’യില്‍ അവസാനംവരെ പൊഴിയാതെ നില്‍ക്കുന്ന ഒരിലയുണ്ട്. പകര്‍ച്ചവ്യാധി പിടിപെ’ു മരണാസയായി കിടക്കുന്ന ചിത്രകാരി, പുറത്തേക്കു നോക്കുമ്പോള്‍ കാണുന്നു വൃക്ഷത്തിലെ ഇലകളുടെ എണ്ണത്തിലാണ് തന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ദിനങ്ങള്‍ എണ്ണിയിരിക്കുത്. ആ വൃക്ഷത്തിലെ ഒടുവിലത്തെ ഇലയും പൊഴിയുമ്പോള്‍ തന്റെ ജീവിതം അവസാനിക്കുമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നവള്‍. ഇതറിഞ്ഞ സന്ദര്‍ശകനായ ഒരു വയോധികന്‍ അവള്‍ക്കുവേണ്ടി ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു – അവള്‍ നോക്കിയിരിക്കുന്നു പുറത്തുള്ള വൃക്ഷത്തില്‍ ജീവസ്സുറ്റ ഒരില. എല്ലാ ഇലകളും വീണി’ും ആ ഇല മാത്രം കാറ്റു പിടിക്കാതെ നില്‍ക്കുന്നു, ചിത്രകാരിക്ക് അവസാന പ്രതീക്ഷയായി – കാലങ്ങളോളം. അവസാന പ്രതീക്ഷയും നശിക്കുമ്പോഴാണു പലരും ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുത്. പ്രത്യാശ ജീവിതത്തില്‍ നമ്മുക്ക് മുറുകെ പിടിക്കാം.
കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച്ചയില്‍ നാം വായിച്ച് കേ’ സുവിശേഷ ഭാഗം വിധവയുടെ കാണിക്കയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. ഒരിക്കല്‍ കൂടി നമ്മുക്ക് ആ ഭാഗം ധ്യാനിക്കാം.
ഭണ്ഡാരത്തിന്റെ എതിര്‍വശത്തിരു്ന്നു നേര്‍ച്ചപ്പണം എണ്ണുന്ന ഈശോയെ കാണുക. ഭണ്ഡാരത്തില്‍ വീണ തുകയാണ് നാം എണ്ണുത്; അവന്‍ അതിനു മുമ്പേ എണ്ണിക്കഴിഞ്ഞു. നാണയം മാത്രമല്ല, അതിടുവരെയും അവന്‍ കണക്കുകൂ’ുന്നു. എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉടയവന്റെ സമ്പത്ത് കയ്യടക്കിവാഴുന്നവര്‍ അതിലല്‍പം അവനു നേര്‍ച്ചയിടുതും ഒുമില്ലാത്തവര്‍ എല്ലാം സമര്‍പ്പിക്കുതും കാണുന്ന ദൈവം ഭണ്ഡാരപ്പെ’ിയുടെ എതിര്‍വശത്തിരിപ്പുണ്ട്, ഇന്നു.
കൈനിറയെ കാഴ്ചകളുമായി ദേവാലയത്തില്‍ വവര്‍ ധനവാന്മാരാണെുന്നു മാത്രമേ അവനു നിശ്ചയമുള്ളൂ. വിധവയുടെ കാര്യത്തിലോ? അവള്‍ വിധവയാണെ് അവന്‍ അറിഞ്ഞു; ദരിദ്രയാണെന്നു കണ്ടു, വിറങ്ങലിച്ച ആ കൈകളിലെ നിറംമങ്ങിയ തൂവാലയില്‍ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പണം എത്രയുണ്ടെറിഞ്ഞു, അതു ചെമ്പുനാണയമാണെന്നറിഞ്ഞു, അത് ഉപജീവനത്തിനുള്ള വകയാണെന്നറിഞ്ഞു, അവളുടെ ഉപജീവനം എത്രയാണെന്നറിഞ്ഞു. ഇനി അവള്‍ക്കു മിച്ചമൊുമില്ലെന്നറിഞ്ഞു. ദൈവം എന്റെ ഉള്ളും ഉള്ളവും കാണുന്നു.
പ്രിയമുള്ളവരെ നമ്മെത്ത െനാം ആയിരിക്കുന്ന അവസ്തയില്‍ അവിടത്തെ മുിന്നല്‍ പൂര്‍ണ്ണമായി സമര്‍പ്പിക്കാം, നിസ്സാരമായതിനെ യേശു സ്‌നേഹിക്കുന്നു, അവന്‍ നെഞ്ചോട് ചേര്‍ക്കുന്നു. ഏകാന്തതയിലും ഒറ്റപ്പെടലിലും യേശു കൂടെയുണ്ട്. പ്രത്യാശയോടെ ദൈവകരം പിടിച്ച് നമ്മുക്ക് യാത്രചെയ്യാം. ഏവര്‍ക്കും ദൈവാനുഗ്രഹവും പ്രാര്‍ഥനയും നേരുന്നു. നന്ദി.

ദമ്പതി സംഗമം – 2021 (Online)

മിഷേല്‍ ബ്രാഞ്ച് എന്ന അമേരിക്കൻ ഗായികയുടെ ആല്ബങ്ങളിലൊന്നാണ് ആര്‍ യു ഹാപ്പി നൌ ? എന്നെ കാര്യമാക്കുന്നില്ലെന്നും എല്ലാം സന്തോഷമാണെന്നും ഭാവിച്ചുകൊണ്ട് നീ പൊയ്ക്കളയരുതേ…. എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നൊക്കിക്കൊണ്ട് നിനക്ക് പറയാമോ, നീയിപ്പോൾ സന്തോഷമായിക്കുന്നെന്ന് ….. ആ പാട്ടിൽ ഇടക്കിടെ ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചോദ്യമാണു, നിനക്ക് സന്തോഷമണോ ? അവസാനിക്കുന്നതും അതേ ചോദ്യത്തോടെയാണ്. നഷ്ടപ്പെട്ട സ്‌നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഓർത്തുകൊണ്ട് പാടുന്ന വരികളാകാം അത്. ഇപ്പോഴത്തെ പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലത്ത് മനുഷ്യൻ പരസ്പരം ചോദിക്കേണ്ട ചോദുമാണത്.

ഒന്നര വർഷമായി തൊഴിലില്ല, വരുമാനമില്ല, ഓക്‌സിജനില്ല, വാക്‌സിനില്ല, മരുന്നില്ല, നല്ലൊരു മരണമില്ല, സംസ്‌കാരമില്ല. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു അന്ത്യചുംബനവും കൊടുക്കാനാവില്ല. വർഷങ്ങൾ അടുത്തുണ്ടായിരുന്നിട്ടും പലരും ചുംബനം കൊടുക്കുന്നത് മരവിച്ച കവിളിലാണല്ലോ.

ഈശോയിൽ സ്‌നേഹമുള്ള ദമ്പതിമാരെ, കത്തോലിക്കാ സഭ ഈ വർഷം  കുടുംബവർഷമായി ആചരിക്കുകയാണ്. 2014-2015 വർഷങ്ങളിൽ നടന്ന കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡുകളീൽ നിന്നുള്ള ചിന്തകളും ചർച്ചകളും ക്രോഡീകരിച്ചുകൊണ്ട് പരിശുദ്ധ പിതാവ് ഫ്രാന്‍സിസ് പാപ്പ ”അമോരിസ് ലെത്തീസിയ” (സ്‌നേഹത്തിന്റെ സന്തോഷം) എന്ന അപ്പസ്‌തോലിക പ്രബോധനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിന്റെ 5- ആം വാർഷികം പ്രമ്മാണിച്ചാണ് കുടുംബവർഷാചരണം  പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കുടുംബങ്ങൾ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികളിൾ അവരോടൊപ്പം നടക്കാനും കാലഘട്ടത്തിനു ചേർന്ന സുവിശേഷകരാകാനും അജപാലകരെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. കുടുംബങ്ങൾക്ക് അവയുടെ അനുദിനകർമ്മങ്ങളിലും വെല്ലുവിളികളിലും സഹായവും പ്രോൽസാഹനവും എന്ന ലക്ഷ്യമാണ് ഇതിനൂള്ളത്.

വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയിലെ ഫാമിലി കമ്മീഷൻ  ദമ്പതികൾക്കുവേണ്ടി ഈ വെബിനാർ സംഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇതിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ്. സന്തോഷപ്രദമായ കുടുംബജീവിതമാണ് എല്ലാവരും സ്വപ്നം കാണുന്നത്. സമ്പത്തും സുഖഭോഗങ്ങളും സന്തോഷം വർധിപ്പിക്കുമോ? ഭൗതികപുരോഗതിയും നേട്ടങ്ങളും സുഹ്രുദ്‌സഞ്ചയവും ജനപിന്തുനയും കുടുംബസന്തോഷത്തിന്റെ മാനദന്ധമാണോ ?തീര്‍ച്ചയായും ഇവയല്ലാം കുടുംബസന്തോഷം വര്‍ധിപ്പിക്കുന്നതില്‍ പങ്കുവഹിക്കുന്നുണ്ട്.എന്നാല്‍ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ മര്‍മ്മമായ ”ദൈവകേന്ദ്രീക്രത ജീവിതം” അവഗണിച്ചാല്‍ ഇവയെല്ലാം മരീചികയായി മാറും. കുടുംബബന്ധങ്ങള്‍ ദൈവസ്‌നേഹത്തില്‍ ഉരപ്പിക്കപ്പെട്ടാലേ യഥാര്‍ത്ഥ സന്തോഷം അനുഭവിക്കാനാവൂ.

പ്രിയമ്മുള്ളവരെ, നമ്മുടെ വീടുകളുടെ ഏകാന്തതയില്‍ സങ്കടങ്ങള്‍ മഴപോലെ പെയ്യുന്നു.ഒരൊറ്റ ചോദ്യം ചോദിച്ചാല്‍ തീരാവുന്ന പ്രശ്‌നമേയുള്ളൂ ഈ കോവിഡ് കാലത്തുപോലും.

ആര്‍ യൂ ഹാപ്പി ?നിനക്ക് സന്തോഷമാണോ ?

ചിലപ്പോഴൊക്കെ അത് ചോദിച്ചില്ലെങ്കിലും കാര്യങ്ങള്‍ അന്വേഷിച്ചാല്‍ മതി.അവനും അവളുമൊക്കെ സന്തോഷമാണോയെന്ന് അപ്പോള്‍ മനസിലാകും.കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറയുന്നതിനിടെ കണ്ണു നനയുന്നുണ്ടോയെന്ന് അറിയണമെന്നുണ്ടെങ്കില്‍ കണ്ണടച്ചിട്ട് ഹ്രുദയം കൊണ്ട് നോക്കണം.പ്രിയ ദമ്പതികളെ, നിങ്ങള്‍ പരസ്പരം ചോദിക്കുക,ആര്‍ യൂ ഹാപ്പി നൌ ?

ഫ്രാന്‍സിസ് പാപ്പ പറയുന്നു ”നാം പരസ്പരം നോക്കാതിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഏറെ മുറിവുകളും പ്രശ്‌നങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത്. കുടുംബങ്ങളില്‍ നാം മിക്കപ്പോഴും കേള്ക്കുന്ന പരാതികളുടെയും സങ്കടങ്ങളുടെയും പിന്നില്‍ ഇതാണ് ഉള്ളത്….സ്‌നേഹം നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ തുറക്കുന്നു,മറ്റുള്ള എല്ലാറ്റിലും ഉപരിയായി ഒരു മനുഷ്യജീവിയുടെ മഹത്വമായ യോഗ്യത കാണാന്‍ ശക്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും തീവ്രമായ സന്തോഷങ്ങള്‍ സ്വര്‍ഗത്തിന്റെ ഒരു മുന്നാസ്വാദനം പോലെ മറ്റുള്ളവരില്‍ സന്തോഷം ഉദ്ദീപിപ്പിക്കാന്‍ നമുക്ക് കഴിയുമ്പോഴാണ് ജീവിതത്തില്‍ ഏറ്റവും തീവ്രമായ സന്തോഷങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുന്നത്, (അമോരിസ് ലെത്തീസിയ , 128)

‘കൊടുക്കുക, എടുക്കുക, നന്നായി പെരുമാറുക’ (പ്രഭാ, 14: 16)

ഇന്ന് ക്ലാസ്സ് നയിക്കുന്ന രിട്ട, ജസ്റ്റിസ് കുരിയന്‍ ജോസഫ് സാറിന് അതിരൂപതയുടെ പേരില്‍ നന്ദിയും ആശംസകളും അര്‍പ്പിക്കുന്നു.