CSS രജത ജൂബിലി

CSS ന്റെ ഈ രജത ജൂബിലി മഹാസമ്മേളനത്തില്‍ അധ്യക്ഷത വഹിക്കു ചെയര്‍മാന്‍ ശ്രീ പി. എ. ജോസഫ് സ്റ്റാന്‍ലി, ഈ സമ്മേളനം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്ത അഭിവന്ദ്യ ജോസഫ് കരിയില്‍ പിതാവേ, അഭിവന്ദ്യ പിതാക്കന്മാരെ, ഡോ. ശശി തരൂര്‍ എം.പി., ശ്രീ ഹൈബി ഈഡന്‍ എം.പി., എം.എല്‍.എമാരായ ശ്രീ……., ആരാധ്യനായ മേയര്‍ ശ്രീ അനില്‍ കുമാര്‍, സമാധാരണിയരായ മറ്റ് ജനപ്രതിനിധികളെ, ബഹുമാനപ്പെ’ സമുദായ നേതാക്കളെ, പ്രിയമുള്ള സഹോദരി സഹോദരന്മാരെ.

1997 ഒക്ടോബര്‍ 20 ന് കൊച്ചി നഗരത്തില്‍ പിറവിയെടുത്ത ക്രിസ്ത്യന്‍ സര്‍വ്വീസ് സൊസൈറ്റി, കൃത്യമായ ലക്ഷ്യബോധം കൊണ്ടും, ഉറപ്പുള്ള ബോധ്യങ്ങള്‍ കൊണ്ടും, സവിശേഷമായ പ്രവര്‍ത്തന ശൈലി കൊണ്ടും, ഇതിനകം തന്നെ ഏവരുടെയും ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി കഴിഞ്ഞു. ഏതുകാര്യവും ‘യേശുവിന്റെ നാമത്തില്‍’ സമാരംഭിക്കു സി.എസ്.എസിന് സഭയുടെയും സമുദായത്തിന്റെയും നാമത്തില്‍ ജൂബിലി മംഗളങ്ങളും ഭാവുകങ്ങളും നേർന്നു കൊള്ളട്ടെ. സഭയും സമുദായവും സമീപകാലത്തൊട്ടും ഉണ്ടാകാത്ത തരത്തില്‍ കടുത്ത പ്രതിസന്ധികളും കനത്ത വെല്ലുവിളികളും നേരിടു ഒരു ദുര്‍ഘട സന്ധിയിലാണ് സി.എസ്.എസ്. കര്‍മോത്സുകവും സാര്‍ത്ഥകവുമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ കാല്‍നൂറ്റാണ്ട് തികയ്ക്കുത്.


രാഷ്ട്ര നിര്‍മ്മാണത്തില്‍ ത്യാഗസുരഭിലമായ നാഴികക്കല്ലുകള്‍ നാട്ടിയ ഒരു ജനതതിയാണു നമ്മള്‍. പൊതു നന്മയോടുള്ള നമ്മുടെ ആ പ്രതിബദ്ധത ഒരു തുടര്‍ ചരിത്രവുമാണ്. ആ ജനതയുടെ രാജ്യസ്‌നേഹവും ദേശീയ ബോധവുമാണിന്ന് തല്‍പ്പരകക്ഷികള്‍ ചോദ്യം ചെയ്യുത്. മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ കേരളത്തിന്റെ സ്വന്തം രക്ഷാസേന എന്ന് വാഴ്ത്തി പാടിയവര്‍ പോലും ഇന്ന് അവരെ രാജ്യദ്രോഹികള്‍ ആയി മുദ്ര കുത്തുത് തികഞ്ഞ വിരോധാഭാസം തന്നെ. അതിജീവനത്തിനു വേണ്ടി ഒരു പാവപ്പെട്ട ജനസമൂഹം നടത്തു സഹന സമരത്തെ വിധ്വംസക പ്രവര്‍ത്തനവും രാജ്യദ്രോഹവുമായി ചിത്രീകരിച്ച്, അടിച്ചൊതുക്കുതും, അവരുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയെയും സഹായ മെത്രാനെയും ഒന്നും രണ്ടും പ്രതികളായി കള്ള കേസുകള്‍ ചമയ്ക്കുതും, ഭരണകൂട ഭീകരതയുടെ അഴിഞ്ഞാട്ടമല്ലാതെ മറ്റൊല്ല. ഇടതുപക്ഷ സര്‍ക്കാറിന് ഇതൊട്ടും ഭൂഷണവുമല്ല. രാഷ്ട്രീയത്തിലെ വിരുദ്ധ ശക്തികളും ബദ്ധ വൈരികളും പോലും വിഴിഞ്ഞത്തെ പാവപ്പെട്ട മത്സ്യത്തൊഴിലാളികള്‍ക്കെതിരെ കൈകോര്‍ത്ത് ഒരു കുടക്കീഴില്‍ നില്‍ക്കു കാഴ്ച അതിവിചിത്രം എന്ന് പറയേണ്ടു.

ഇന്നേക്ക് ആറാം ദിനം ലോക മനുഷ്യവകാശ ദിനമാണ്. വിഴിഞ്ഞം പ്രക്ഷോഭത്തെ ഒരു മനുഷ്യവകാശ വിഷയമായി കണ്ടേ തീരൂ. ആ നിലയ്ക്കുള്ള പ്രശ്‌ന പരിഹാരത്തിലേക്ക് നീങ്ങാന്‍ ബന്ധപ്പെട്ട അധികാര കേന്ദ്രങ്ങളോട് ഞാന്‍ അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുു. എാല്‍ ഇപ്പോള്‍ സമവായത്തിനും സമാധാനത്തിനും വേണ്ടി ചില നീക്കങ്ങള്‍ ആരംഭിച്ചി’ുണ്ട് എ വാര്‍ത്ത ആശ്വാസജനകമാണ്. അവ ഫലവത്തായി ഭവിക്ക’െ എ് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. അതേസമയം നീതി ഉറപ്പാക്കാതെ സമാധാനം ശാശ്വതമാകില്ല എന്ന വസ്തുതയും നമുക്ക് മറക്കാതിരിക്കാം.

അല്‍മായ പ്രേക്ഷകത്വം കൂടുതല്‍ ശക്തവും സംഘടിതവും ക്രിയാത്മവകവും ആകേണ്ട കാലഘട്ടമാണിത്. പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ട ജനവിഭാഗങ്ങള്‍ക്ക് സമനീതി ഉറപ്പാക്കാന്‍ അതല്ലാതെ മറ്റൊരു മാര്‍ഗ്ഗമില്ല. അര്‍ഹമായ അളവിലും അനുപാതത്തിലും അധികാര പങ്കാളിത്തം നമുക്ക് ലഭിക്കാതെ നമ്മുടെ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്ക് പരിഹാരം ഉണ്ടാകില്ല. രാഷ്ട്രീയ വിലപേശലിന് സാധ്യമാകും മട്ടില്‍ നമ്മുടെ സമുദായ സംഘടനകളും ശക്തിയാര്‍ജിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയില്‍ നിര്‍ണായകമായ തീര്‍പ്പുകളും, കര്‍മ്മ പദ്ധതികളും, വഴിയൊരുക്കാന്‍ ഈ രജത ജൂബിലി സി.എസ്.എസിന് പ്രാപ്തി നല്‍കട്ടെയെന്ന് ആശംസിച്ചുകൊണ്ട് ഞാന്‍ എന്റെ വാക്കുകള്‍ ചുരുക്കുന്നു. നിങ്ങള്‍ക്ക് നന്ദി.

ലത്തീൻ കത്തോലിക്ക ദിനാചരണം 2022

ലത്തീൻ കത്തോലിക്ക ദിനാചരണങ്ങളുടെ ഭാഗമായി വരാപ്പുഴ അതിരൂപത ആസ്ഥാനത്ത് ആർച്ച് ബിഷപ് ഡോ. ജോസഫ് കളത്തിപ്പറമ്പിൽ പതാക ഉയർത്തി. മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ സമരത്തോടുള്ള സർക്കാരിന്റെ സമീപനം വേദനാജനകമാണെന്നും, ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ സമുദായത്തിന്റെ ന്യായമായ അവകാശങ്ങൾക്കു വേണ്ടിയും ജനാധിപത്യത്തിലുള്ള അർഹമായ പങ്കാളിത്തത്തിനു വേണ്ടിയും സർക്കാരിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ നിഷേധാത്മക നിലപാടാണു സർക്കാർ സ്വീകരിക്കുന്നതെന്നും തന്റെ സന്ദേശത്തിൽ ആർച്ച് ബിഷപ് പറഞ്ഞു. കെ.ആർ.എൽ.സി.സിയുടെയും വരാപ്പുഴ അതിരൂപത അൽമായ കമ്മിഷന്റെയും രാഷ്ട്രീയകാര്യ സമിതിയുടെയും നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന ചടങ്ങിൽ കൂരിയ വൈദികരും, കെ.ആർ.എൽ.സി.സി. വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ജോസഫ് ജൂഡ്, വരാപ്പുഴ അതിരൂപത രാഷ്ട്രീയകാര്യ സമിതി ചെയർമാൻ ഫാ. ഫ്രാൻസിസ് സേവ്യർ, അൽമായ കമ്മിഷൻ ഡയറക്ടർ ഫാ. മാർട്ടിൻ തൈപ്പറമ്പിൽ, മുൻ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ഷാജി ജോർജ്,കെ.എൽ.സി.എ. ജനറൽ സെക്രട്ടറി റോയ് പാളയത്തിൽ എന്നിവർ മറ്റ് അൽമായ നേതാക്കളും പങ്കെടുത്തു.

ജനബോധനയാത്ര

ഒരു മാനുഷികപ്രശ്‌നം എന്ന നിലയിലാണ് അഥവാ തീരദേശവാസികളുടെയും മൂലമ്പിള്ളി ജനതയുടെയും ജീവല്‍പ്രശ്‌നം എന്ന നിലയിലാണ് ഈ സമരത്തോട് ഐക്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് പൊതുനിരത്തിലിറങ്ങാന്‍ നാം തയ്യാറായിട്ടുള്ളതെന്ന് ജനബോധനയാത്രയുടെ ഉദ്ഘാടനം നിര്‍വഹിച്ചുകൊണ്ട് വരാപ്പുഴ ആര്‍ച്ച്ബിഷപ് ഡോ. ജോസഫ് കളത്തിപ്പറമ്പില്‍ പറഞ്ഞു. പാവപ്പെട്ടവരുടെ നീതിക്കു വേണ്ടിയുള്ളതാണ് ഈ യാത്ര. മൂലമ്പിള്ളിയില്‍ നിന്നു കുടിയിറക്കപ്പെട്ടവര്‍ക്കും വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖത്തിന്റെ അശാസ്ത്രീയ നിര്‍മാണത്താല്‍ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവര്‍ക്കും നീതി ലഭിക്കണം എന്ന ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ നടത്തുന്ന യാത്രയാണിത്. ഇതില്‍ രാഷ്ട്രീയമില്ല. മനുഷ്യന്റെ ജീവല്‍പ്രശ്‌നങ്ങളുയര്‍ത്തി സമരം ചെയ്യുമ്പോള്‍ അതിനോട് മുഖംതിരിഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന അധികാരികളോട് തീരദേശവാസികള്‍ ഒറ്റയ്ക്കല്ല എന്നോര്‍മ്മപ്പെടുത്താനാണ് ഈ സമരം കൊണ്ട് കേരളസമൂഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. നീതി നല്‍കാന്‍ തീരുമാനമെടുക്കുന്ന ഇടങ്ങളില്‍ തീരജനതയ്ക്ക് വേണ്ടിയും കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെടുവര്‍ക്ക് വേണ്ടിയും വാദിക്കാന്‍ ആളുകളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു എന്നതിന്റെ പേരില്‍ അവര്‍ക്ക് നീതി നിഷേധിക്കുന്നത് ദുഃഖകരമാണ്. പ്രളയകാലത്ത് കേരളത്തിന്റെ സൈന്യം എന്നാണ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് എന്നതു മറക്കരുത്.
വികസന പദ്ധതികള്‍ക്ക് നാം എതിരല്ല. കൊച്ചിന്‍ ഷിപ്പ്‌യാര്‍ഡിനു വേണ്ടിയും തുമ്പ റോക്കറ്റ് വിക്ഷേപണ കേന്ദ്രത്തിനു വേണ്ടിയും പള്ളിയും സിമിത്തേരിയും വിട്ടുകൊടുത്തവരാണ് നമ്മുടെ പൂര്‍വികര്‍. ഈ രാജ്യത്തിന്റെ വളര്‍ച്ചയ്ക്കും പൊതു നന്മയ്ക്കും വേണ്ടി നിലകൊണ്ടവരാണ് നമ്മള്‍. എന്നാല്‍ പൊതുനന്മ ലക്ഷ്യമാക്കാതെ സാമ്പത്തികശക്തികേന്ദ്രങ്ങള്‍ക്കും അവരുടെ താല്പര്യങ്ങള്‍ക്കും വേണ്ടി മാത്രമായി സര്‍ക്കാരും അതിന്റെ സംവിധാനങ്ങളും മാറുന്നത് അംഗീകരിക്കാനാവില്ല.
വികസനപദ്ധതികളോടൊപ്പം വികസനത്തിനു വേണ്ടി കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരും പരിഗണിക്കപ്പെടണം. കടലിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മേഖലയില്‍ ആഘാതം ഏല്‍പ്പിക്കുമ്പോള്‍ അതിനെതിരായി ശക്തിയായ പ്രത്യാഘാതം കടലിന്റെ മറുവശത്തുണ്ടാകുമെന്നുള്ള കാര്യം ശാസ്ത്രീയമായി അംഗീകരിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ പ്രതിഭാസമാണ് തിരുവനന്തപുരത്തും വിഴിഞ്ഞത്തും കൊച്ചിയില്‍ ചെല്ലാനത്തും സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. വന്‍പദ്ധതികള്‍ കടലില്‍ ആവിഷ്‌ക്കരിച്ചപ്പോള്‍ തീരശോഷണം അതിശക്തമായ രീതിയില്‍ സംഭവിച്ചു.
കാര്യങ്ങള്‍ ഇങ്ങനെ ആയിരിക്കെ ഈ സമരത്തെ കണ്ടില്ല എന്ന മനോഭാവത്തോടു കൂടി സര്‍ക്കാരിന് എത്രനാള്‍ മുന്നോട്ടു പോകാന്‍ കഴിയും എന്നത് അധികാരികള്‍ ചിന്തിക്കേണ്ട കാര്യം തന്നെയാണ്. തീരജനതയുടെ ന്യായമായ അവകാശം ജീവനും തൊഴിലിനും സംരക്ഷണം നല്‍കണം എന്നതു തന്നെയാണ്. മൂലമ്പിള്ളിയില്‍ കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ പലവട്ടം ഞാന്‍ അധികാരികളുടെ ശ്രദ്ധയില്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവിടെ കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ പരിഹരിക്കാതെ നില്‍ക്കുന്നത് നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് മൂലമ്പിള്ളി നിജസ്ഥിതി പഠനകമ്മീഷനെ വരാപ്പുഴ അതിരൂപത  നിയമിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഈ സാഹചര്യത്തില്‍ സ്വാതന്ത്യത്തിന്റെ 75 വര്‍ഷങ്ങള്‍ പിന്നിട്ടിട്ടും ജീവിക്കാനും തൊഴിലെടുക്കാനുമുള്ള അവകാശങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി ജനങ്ങളെ തെരുവിലേക്ക് ഇറക്കുന്നത് അതീവ ദുഃഖകരമാണെന്ന് അടിവരയിട്ടു പറയുന്നു. ആ ദുഃഖത്തില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പ്രതിഷേധം അതിശക്തമായിരിക്കുമെന്ന് ഓര്‍മപ്പെടുത്താന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ജനബോധനയാത്ര അധികാരികളുടെ കണ്ണു തുറക്കാന്‍ സഹായിക്കട്ടെ എന്നു പ്രത്യാശിക്കുന്നതായും ആര്‍ച്ച്ബിഷപ് വ്യക്തമാക്കി.

അതിജീവനത്തിനും ഉപജീവന സംരക്ഷണത്തിനുമായി ഐതിഹാസിക പ്രക്ഷോഭം നയിക്കുന്ന തിരുവനന്തപുരത്തെ തീരദേശ ജനസമൂഹത്തോട് പക്ഷം ചേര്‍ന്നുകൊണ്ട് കെആര്‍എല്‍സിസിയുടെയും ബഹുജനസംഘടനകളുടെയും നേതൃത്വത്തില്‍ സംഘടിപ്പിച്ച ജനബോധന യാത്ര സെപ്റ്റംബര്‍ 14ന് ആരംഭിച്ചു. 18ന് തിരുവനന്തപുരം വിഴിഞ്ഞത്ത് സമാപിക്കും. കേരളത്തിന്റെ സൈന്യം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ പ്രക്ഷോഭം സംസ്ഥാനതലത്തിലേക്ക് ഒരു ബഹുജന പ്രക്ഷോഭമായി വളര്‍ത്തുന്നതിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാണ് ജനബോധന യാത്ര സംഘടിപ്പിക്കുന്നത്.
വികല വികസനത്തിന്റെ ബാക്കിപത്രമായ വല്ലാര്‍പാടം തുറമുഖ റോഡിനായി മൂലമ്പിള്ളിയില്‍ നിന്നു കുടിയിറക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രതിനിധികള്‍ കൈമാറിയ പതാക വരാപ്പുഴ അതിരൂപതാ വികാരി ജനറല്‍മാരായ മോണ്‍. മാത്യു കല്ലിങ്കല്‍, മോൺ. മാത്യു ഇലഞ്ഞിമറ്റം എന്നിവർ യാത്രയ്ക്ക് നേതൃത്വം നല്കുന്ന കെആര്‍എല്‍സിസി വൈസ്പ്രസിഡന്റ് ജോസഫ് ജൂഡ്, കെഎല്‍സിഎ ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി അഡ്വ. ഷെറി ജെ. തോമസ് എന്നിവര്‍ക്ക് നല്കി തുടക്കം കുറിച്ചു. കെആര്‍എല്‍സിസി ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി ഫാ. തോമസ് തറയില്‍ പ്രസംഗിച്ചു. തുടര്‍ന്ന് എറണാകുളം നഗരത്തിലെത്തിയ യാത്രയെ മദര്‍ തെരേസ ചത്വരത്തില്‍ സ്വീകരിച്ചു. വൈകിട്ട് 4 ന് വരാപ്പുഴ അതിരൂപത മെത്രാപ്പോലീത്ത ഡോ. ജോസഫ് കളത്തിപറമ്പില്‍ ഔപചാരികമായ ഉദ്ഘാടനം നിര്‍വ്വഹിച്ചു.

വൈകിട്ട് 5ന് രാജേന്ദ്ര മൈതാനിയില്‍ ചേര്‍ന്ന ആദ്യദിനത്തിലെ സമാപന സമ്മേളനം കെസിബിസി പ്രസിഡന്റ് കര്‍ദിനാള്‍ മാര്‍ ജോര്‍ജ് ആലഞ്ചേരി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.
കേരളത്തിൽ വൻകിട പദ്ധതികൾ നടപ്പാക്കുമ്പോൾ ശരിയായ പഠനം നടത്താൻ സ്ഥിരം കമ്മറ്റിയെ നിയമിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ജനങ്ങൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടുന്ന പദ്ധതികളേ നടപ്പിലാക്കാൻ പാടുള്ളൂ. അല്ലെങ്കിൽ ജനാധിപത്യമല്ല ഏകാധിപത്യമാകും നടപ്പാക്കുക. വിഴിഞ്ഞത്ത് ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന തിരജനതക്ക് പുനരധിവാസം ഉറപ്പാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.എം.പി. ഫൈസല്‍ അസ്ഹരി, ഡോ. കെ.എം ഫ്രാന്‍സിസ്, ചാള്‍സ് ജോര്‍ജ്, ഫ്രാൻസിസ് കളത്തുങ്കൽ, പി.ജെ.തോമസ്, റോയ് പാളയത്തിൽ, ബെന്നി പാപ്പച്ചൻ തുടങ്ങിയവര്‍ പ്രസംഗിച്ചു.

വിനാശകരവും അതിഭയാനകവുമായ തീരശോഷണവും ആണ് തിരുവനന്തപുരം തീരപ്രദേശങ്ങളില്‍ അനുഭവപ്പെടുന്നതെന്ന് ജാഥ നയിക്കുന്ന കെആർഎൽസിസി വൈസ് പ്രസിസന്റ് ജോസഫ് ജൂഡും കെഎൽ സിഎ സംസ്ഥാന ജനറൽ സെക്രട്ടറി അഡ്വ. ഷെറി ജെ. തോമസും വ്യക്തമാക്കി.ആയിരക്കണക്കിന് തീരദേശ കുടുംബങ്ങള്‍ ഇന്ന് ഭൂരഹിതരും ഭാവനരഹിതരും ആയിരിക്കുന്നു. വിഖ്യാതമായ ശംഖുമുഖം കടല്‍ത്തീരവും അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തി ആര്‍ജ്ജിച്ച കോവളം കടല്‍ത്തീരവും ഇന്ന് നാശോന്മുഖമായിരിക്കുന്നു. 2015ല്‍ വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖത്തിന്റെ നിര്‍മാണം ആരംഭിച്ചതിനുശേഷം ആണ് തീരശോഷണം അതിരൂക്ഷമാവുന്നത്. കേരളത്തിന്റെ മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിലും തീരശോഷണം ഗുരുതരമായ വിധം പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ട്. ചെല്ലാനത്ത് ഭാഗികമായി തീരസംരക്ഷണത്തിന് നടപടികള്‍ സര്‍ക്കാര്‍ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അത് പൂര്‍ണമായി നടപ്പിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആലപ്പുഴയിലും കൊല്ലത്തും നിരവധി മേഖലകളില്‍ തീരശോഷണം അതിരൂക്ഷമാണ്.
നിരവധി വര്‍ഷങ്ങളായി സര്‍ക്കാരിനെ പ്രശ്‌നപരിഹാരത്തിനായി നിരന്തരം സമീപിച്ചുവെങ്കിലും സര്‍ക്കാര്‍ നിസംഗത പ്രകടിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ നിലനില്പിനായുള്ള ഈ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളും സര്‍ക്കാരിന്റെ നിഷേധാത്മക നിലപാടുകളും പൊതുജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയാണ് ഈ ജനബോധന യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യം.
വികസന പദ്ധതികളുടെ ഭാഗമായി കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരെ ശരിയായ വിധം പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിന് കഴിയാത്തത് ഗുരുതരമായ വീഴ്ചയാണ്. മൂലമ്പിള്ളിയിലെ കുടിയിറക്കപ്പെട്ട നിരവധി കുടുംബങ്ങള്‍ ഇന്നും പുനരധിവസിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നത് അത്യന്തം ഖേദകരമാണ്. ഈ സാഹചര്യങ്ങളെ കേരളത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയിലേക്കും ബോധ്യത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവരികയാണ് ജനബോധന യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യം.

സെപ്റ്റംബര്‍ 15ന് കൊച്ചി രൂപതയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളില്‍ പര്യടനം നടത്തുന്ന യാത്ര പള്ളുരുത്തിയില്‍ നിന്ന് തോപ്പുംപടി ബിഒടി ജംഗ്ഷനിലേക്ക് നടത്തുന്ന പദയാത്രയോടെ സമാപിക്കും. 16ന് മൂന്നാം ദിവസത്തെ യാത്രയ്ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കുന്നത് ആലപ്പുഴ രൂപതയാണ്. രാവിലെ ചെല്ലാനത്ത് നിന്നു ആരംഭിക്കുന്ന യാത്ര ഉച്ചയ്ക്ക് മൂന്നിന് ആലപ്പുഴ ടൗണില്‍ എത്തിച്ചേരും. തുടര്‍ന്ന് കത്തീഡ്രല്‍ ക്യാമ്പസില്‍ നിന്നു പദയാത്രയായി പുന്നപ്രയില്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്ന് പൊതുസമ്മേളനം നടത്തും. സെപ്റ്റംബര്‍ 17ന് ശനിയാഴ്ച കൊല്ലം രൂപതയാണ് ജനബോധന യാത്രയ്ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കുന്നത്. ഹരിപ്പാട് നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന യാത്ര കൊല്ലത്ത് ചിന്നക്കടയില്‍ പൊതുയോഗത്തോടെ സമാപിക്കും.
സെപ്റ്റംബര്‍ 18 ഞായറാഴ്ച തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയുടെ തീരദേശ തീരപ്രദേശങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ജനബോധന യാത്രയ്ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കുന്നത് തിരുവനന്തപുരം അതിരൂപതയാണ്. വിഴിഞ്ഞം ഫിഷിങ് ഹാര്‍ബറിന് മുന്നില്‍ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ബഹുജന മാര്‍ച്ച് സമരവേദിക്ക് മുന്‍പില്‍ പൊതുയോഗത്തോടെ സമാപിക്കും.
തിരുവനന്തപുരം അതിരുപത മെത്രാപ്പോലീത്ത ഡോ. തോമസ് ജെ. നെറ്റൊ സമ്മേളനം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യും. സമരസമിതി ജനറല്‍ കണ്‍വീനര്‍ മോണ്‍. യുജിന്‍ എച്ച്. പെരേര മുഖ്യപ്രഭാഷണം നടത്തും. മത സാമൂഹിക സാംസ്‌കാരിക നേതാക്കള്‍ സംസാരിക്കും. കേരളത്തിലെ വിവിധ രൂപതകളില്‍ നിന്നും ബഹുജന സംഘടനകളില്‍ നിന്നും പ്രതിനിധികള്‍ ജാഥയില്‍ പങ്കുചേരും.
വിനാശകരവും ഭയാനകവുമായ തീരശോഷണം ഫലപ്രദമായി പ്രതിരോധിക്കണമെന്നും തീരശോഷണത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണമായ വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖ നിര്‍മ്മാണത്തിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നിര്‍ത്തിവെച്ച് ശാസ്ത്രീയവും സുതാര്യവുമായ പഠനം നടത്തണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടാണ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും തീരദേശനിവാസികളും കഴിഞ്ഞ 50 ലേറെ ദിവസങ്ങളിലായി പ്രക്ഷോഭം നടത്തുന്നത്. തീരശോഷണത്തിന്റെ ഫലമായി ഭൂമിയും ഭവനവും നഷ്ടപ്പെട്ട് മനുഷ്യോചിതമല്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളില്‍ ദുരിതാശ്വാസ ക്യാമ്പുകളില്‍ കഴിയുന്ന കുടുംബങ്ങളെ ന്യായമായ നഷ്ടപരിഹാരം നല്‍കി പുനരധിവസിപ്പിക്കണമെന്നും മത്സ്യത്തൊഴിലാളികള്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ഏഴ് ആവശ്യങ്ങളാണ് പ്രക്ഷോഭത്തില്‍ ആവശ്യങ്ങളായി പ്രധാനമായും ഉയര്‍ത്തിയിട്ടുള്ളത്. ചില ആവശ്യങ്ങളില്‍ അവ്യക്തമായ ചില ധാരണകള്‍ ഉണ്ടായെങ്കിലും കാതലായ ചില പ്രശ്‌നങ്ങളില്‍ സര്‍ക്കാരിന്റെ നിലപാട് നിഷേധാത്മകമാണ്. കേരളത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക – പാരിസ്ഥിതിക ഘടനയില്‍ ദൂരവ്യാപകവും അതീവ ഗുരുതരവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങള്‍ ഉളവാക്കുന്നതാണ് വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖമെന്നത് പകല്‍ പോലെ വ്യക്തമാണ്. ഇത് ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങള്‍ പഠിച്ച് പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ തുറമുഖ നിര്‍മാണം നിര്‍ത്തി വയ്ക്കണമെന്നതാണ് പ്രധാന ആവശ്യം.

തീരസംരക്ഷണ സമരത്തിന് ഐക്യ ദാർഡ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു കൊണ്ട് വരാപ്പുഴ അതിരൂപത

തീരദേശവാസികളുടെ ജീവൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തി സമരം ചെയ്യുമ്പോൾ അതിനെതിരെ മുഖം തിരിക്കുന്ന ഭരണാധികാരികൾക്ക് ശക്തമായ താക്കീതാണ് കേരളത്തിലുടനീളം നടക്കുന്ന ഈ പ്രതിഷേധസമരങ്ങളെന്ന് വരാപ്പുഴ ആർച്ച്ബിഷപ് ഡോ.ജോസഫ് കളത്തിപ്പറമ്പിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. തിരുവനന്തപുരത്ത് നടക്കുന്ന തീരസംരക്ഷണ സമരത്തിന് ഐക്യ ദാർഡ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു കൊണ്ട് വരാപ്പുഴ അതിരൂപത അല്മായ കമ്മീഷന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ എറണാകുളം വഞ്ചി സ്ക്വയറിൽ സംഘടിപ്പിച്ച പ്രതിഷേധ ധർണ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. തീരദേശവാസികൾ ഒറ്റക്കല്ല എന്ന് ഓർമപ്പെടുത്താനാണ് കേരളത്തിലെ ലത്തീൻ കത്തോലിക്ക സമുദായം ഈ പ്രതിഷേധങ്ങൾ കൊണ്ട് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. നീതി നൽകാൻ തീരുമാനമെടുക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ തീരവാസികൾക്ക് വേണ്ടി വാദിക്കാൻ ആളുകളുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു എന്ന കാരണത്താൽ നീതി നിഷേധിക്കുന്നത് ദുഃഖകരമാണ്. പ്രളയകാലത്ത് കേരളത്തിന്റെ സൈന്യമെന്നാണ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് എന്നത് മറക്കരുത്. മൂലമ്പിള്ളിയിൽ കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പലവട്ടം അധികാരികളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തിയിട്ടും പരിഹരിക്കാനായിട്ടില്ല. വികസനത്തിന് വേണ്ടി പള്ളിയും ശിമിത്തേരിയും വിട്ടു കൊടുത്ത പാരമ്പര്യമുള്ള ലത്തീൻ സമുദായം ആ ത്യാഗം ഇന്നും തുടരുകയാണ്. കോതാട് ചേന്നൂർ പാലത്തിന് വേണ്ടി അധികാരികൾ ആവശ്യപ്പെട്ടതനുസരിച്ച് കോതാട് പള്ളിയുടെ ശിമിത്തേരി പൊളിക്കാൻ ഒരുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് ജീവനും തൊഴിലിനും സംരക്ഷണം നൽകണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് കൊണ്ട് തീരജനത നടത്തുന്ന സമരങ്ങൾ കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കാൻ അധികാരികൾക്ക് എത്ര നാൾ മുന്നോട്ട് പോകാനാവുമെന്ന് ചിന്തിക്കേണ്ടിയിരിക്കുമെന്നും ആർച്ച്ബിഷപ് ചോദിച്ചു. നീതി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകണമെന്ന ആവശ്യമുന്നയിച്ചു കൊണ്ട് ആർച്ച്ബിഷപ് നീതിജ്വാല തെളിയിച്ചു. അതിരൂപത വികാരി ജനറൾ മോൺ.മാത്യു കല്ലിങ്കൽ അധ്യക്ഷനായിരുന്നു. അതിരൂപത രാഷ്ട്രീയകാര്യ സമിതി ചെയർമാൻ ഫാ. ഫ്രാൻസീസ് സേവ്യർ താന്നിക്കപ്പറമ്പിൽ ആമുഖ പ്രഭാഷണം നടത്തി. വികാരി ജനറൾ മോൺ.മാത്യു ഇലഞ്ഞിമറ്റം, ചാൻസലർ ഫാ.എബിജിൻ അറക്കൽ, കെആർഎൽസിസി വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ജോസഫ് ജൂഡ് , കെഎൽസിഎ സംസ്ഥാന ജനറൽ സെക്രട്ടറി അഡ്വ. ഷെറി ജെ തോമസ്, അല്മായ കമ്മീഷൻ ഡയറക്ടർ ഫാ. മാർട്ടിൻ തൈപറമ്പിൽ , അസി.ഡയറക്ടർ പി.എം. ബെഞ്ചമിൻ , ഫാ. യേശുദാസ് പഴമ്പിള്ളി, ഫാ.പോൾസൻ സിമേന്തി, അല്മായ കമ്മീഷൻ സെക്രട്ടറി ജോർജ് നാനാട്ട്, കെഎൽ എം സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് ബാബു തണ്ണിക്കോട്ട്, കെസിഎഫ് സംസ്ഥാന ജനറൽ സെക്രട്ടറി അഡ്വ. ജസ്റ്റിൻ കരിപ്പാട്ട് കെഎൽസിഎ അതിരൂപത ജനറൽ സെക്രട്ടറി റോയ് പാളയത്തിൽ കെസിവൈഎം ജനറൽ സെക്രട്ടറി രാജീവ് പാട്രിക് , അല്മായസംഘടന ഭാരവാഹികളായ റോക്കി രാജൻ, ഗ്ലാഡിസ് തമ്പി , അലക്സ് ആട്ടുള്ളിൽ, ബിജു പുത്തൻപുരക്കൽ, മിനി ആന്റണി എന്നിവർ പ്രസംഗിച്ചു.

കെ.എല്‍.സി.എ. സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലി ഉത്ഘാടനം

കേരളത്തിന്റെ സാംസ്‌കാരിക ചരിത്രം പരിശോധിക്കുമ്പോള്‍ ലത്തീന്‍ ക്രൈസ്തവരുടെയിടയില്‍ സംഘാതമായ ജനകീയ മുറ്റേങ്ങള്‍ ഉണ്ടായി കാണുത് പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സമാപന കാലയളവിലാണ്. 1891 ല്‍ പള്ളിത്തോട് നസ്രാണി സമാജം, 1903 ല്‍ അര്‍ത്തുങ്കല്‍ നസ്രാണി ഭൂഷണ സമാജം, 1904 ല്‍ കൊല്ലം ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്ക മഹാജന സഭ, 1914 ല്‍ വരാപ്പുഴ കാത്തലിക്ക് അസോസിയേഷന്‍, എിങ്ങനെ വിവിധ സംഘടനകള്‍ സമുദായത്തിന്റെ സംഘടിതമായ മുറ്റേത്തിന് ചരിത്ര പശ്ചാത്തലമൊരുക്കിയി’ുണ്ട്.

ഭാരതത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരകാലയളവില്‍ കേരളത്തില്‍ നട വിവിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങളില്‍ സമുദായം ശക്തമായ സാിദ്ധ്യമായിരുു. 1891 ല്‍ നട മലയാളി മെമ്മോറിയല്‍ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ലത്തീന്‍ സമുദായം ശക്തമായ പിന്തുണ നല്‍കുകയുണ്ടായി. 1930 ല്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കരുടെ അവകാശ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരു മഹാസമ്മേളനം കൊല്ലത്ത് നടു. തല്‍ഫലമായി തിരുവിതാംകൂര്‍ ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഫറന്‍സ് എ പേരില്‍ ഒരു സംഘടന രൂപം കൊണ്ടത്. സ്വാതന്ത്ര്യ സമരസേനാനിയും പില്‍ക്കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂര്‍ നിയമസഭാംഗവുമായ റാഫേല്‍ റോഡ്രിഗ്‌സ് ആയിരുു ഠ.ഘ.ഇ.അ. യുടെ മുഖ്യ സംഘാടകന്‍. അതെതുടര്‍് 1931 ല്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ കൊച്ചിയിലും സംഘടിച്ചു. ഷെവ. എല്‍. എം. പൈലിയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ കൊച്ചിന്‍ സ്റ്റേറ്റ് ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഗ്രസ് എ സംഘടന കൊച്ചി രാജ്യത്തും രൂപം കൊണ്ടു. 1935 ല്‍ തിരുവിതാംകൂര്‍ ലാറ്റിന്‍ ക്രിസ്ത്യന്‍ കോഫറന്‍സ് പ്രസിദ്ധമായ നിവര്‍ത്തന പ്രക്ഷോഭത്തില്‍ പങ്കെടുത്തു. അതിന്റെ ഫലമായി’ാണ് ജനസംഖ്യാനുപാതികമായ സംവരണം സര്‍ക്കാര്‍ സര്‍വ്വീസില്‍ ലഭ്യമാകാന്‍ ലത്തീന്‍ ക്രൈസ്തവര്‍ക്ക് സാധ്യതയൊരുങ്ങി. അ് തിരുവിതാംകൂറില്‍ 8 ലക്ഷത്തോളം ഉണ്ടായിരു ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ക്ക് 8 നിയമസഭാ സാമാജികരെ ലഭിക്കാന്‍ ഇതുവഴി സാധിച്ചുവെത് ലത്തീന്‍ സമുദായത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അഭിമാനകരമായ ചരിത്ര മുഹൂര്‍ത്തം ത!െ

ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ വിശാല മനോഭാവവും, ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തോടെ പുലര്‍ത്തിപോ അവരുടെ അതിലുള്ള വിശ്വാസവും, ഭരണഘടന വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ നിറവേറ്റാമെ അവരുടെ പ്രതീക്ഷയും കാരണം മറ്റു സമുദായങ്ങളെ പോലെ സമുദായമുറ്റേവുമായി മുാേ’ുപോകാതെ നിലവിലുളള്ള രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാനാണ് ഈ സമുദായം തിരുമാനിച്ചത്. അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ബൃഹത്തായ സമുദായ സംഘടനാ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് താല്‍ക്കാലിക വിരാമമായി. അതേസമയം മറ്റുള്ളവര്‍ രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്തുകയും സമുദായത്തെ വളര്‍ത്തുകയും ചെയ്തു. 1903 ല്‍ രൂപം കൊണ്ട എസ്.എന്‍.ഡി.പി. യും 1909 ല്‍ രൂപീകൃതമായ കെ.പി.എം.എസും 1914 ല്‍ രൂപം കൊണ്ട എന്‍.എസ്.എസും അവരവരുടെ മേഖലകളില്‍ സമുദായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ തുടര്‍ും നടത്തിപ്പോപ്പോള്‍ ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ സഭാ സംവിധാനങ്ങളില്‍ വിശ്വാസമര്‍പ്പിച്ചുകൊണ്ടുള്ള സമുദായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കാണ് താല്‍പര്യം എടുത്തതെുള്ളത് ഒരു ബലഹീനതയായി കാണേണ്ടതില്ല. അത്രമാത്രം വിശ്വാസം സഭാ സംവിധാനങ്ങളോട് അവര്‍ പുലര്‍ത്തി. അത് ഇും തുടര്‍ു പോരുതില്‍ അവര്‍ അഭിമാനം കൊള്ളുു.

സമുദായത്തിന് ലഭിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കു 4 ശതമാനം സംവരണത്തിനും അവസരങ്ങള്‍ക്കും കുറവുണ്ടാകുമെ് മനസ്സിലായപ്പോള്‍ മാത്രമാണ് ഒരു പൊതുവായ സമുദായ സംഘടന അനിവാര്യതയെ കുറിച്ച് അവര്‍ തിരുമാനമെടുക്കുത്. 1952 ല്‍ ആംഗ്‌ളോ ഇന്ത്യന്‍ സമുദായത്തിനുള്‍പ്പെടെ 7 ശതമാനം സംവരണം സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ നിയമനങ്ങളില്‍ ഉണ്ടായിരുു. 1956 ല്‍ അത് 6 ശതമാനമായി കുറയുകയുണ്ടായി. എാല്‍ ഒ.ബി.സി. സംവരണം 40 ശതമാനമാക്കി കൂ’ുകയുമുണ്ടായി. 1958 ലാക’െ ലത്തീന്‍, ആംഗ്‌ളോ ഇന്ത്യന്‍, എസ്.ഐ.യു.സി. എിവ ഒരുമിച്ചു ചേര്‍ത്ത് സംവരണം 5 ശതമാനമാക്കി വെ’ിക്കുറച്ചു. 1963 ല്‍ അത് 4 ശതമാനമാക്കി. സംവരണം 7 ശതമാനത്തില്‍ നി് ക്രമേണ 4 ശതമാനത്തിലെത്തിയപ്പോഴും ഈ സമുദായം സംയമനം പാലിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. അത് പില്‍ക്കാലത്തെ തലമുറയോട് സമുദായം ചെയ്ത വലിയ അപരാധമായി കരുതുവരുണ്ടെുള്ളത് സ്വാഭാവികം മാത്രം.

എന്റെ മുന്‍ഗാമിയും ഭാഗ്യസ്മരണാര്‍ഹനുമായ ജോസഫ് കേളന്തറ മെത്രാപോലീത്തയുടെ മഹനീയ നേതൃത്ത്വത്തില്‍ 1972 മാര്‍ച്ച് 26 ന് കേരളത്തിലെ എല്ലാ ലത്തീന്‍ രൂപതകളിലെയും അല്‍മായ സംഘടനകളെ ഒിപ്പിച്ച് കേരള ലാറ്റിന്‍ കാത്തലിക്ക് അസോസിയേഷന്‍ എ സമുദായ സംഘടന ജന്മമെടുത്തത് ഈ സമുദായത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ നാഴികകല്ലാണ്. അതിനു നിമിത്തമായതും സംവരണവിഷയം തയൊയിരുു. 30-11-1970 ല്‍ പിാക്ക വിഭാഗങ്ങളുടെ സാമുദായിക സംവരണ വിഷയത്തില്‍ നെ’ൂര്‍ പി ദാമോദരന്‍ കമ്മീഷന്‍ പുറത്തുവി’ ശുപാര്‍ശകളാണ് യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ലത്തീന്‍ സമുദായ ചിന്തകള്‍ വീണ്ടും ഉണര്‍ത്തിയത്. പല പൊതു സമരങ്ങളൊക്കെ ഈ കാലയളവില്‍ നടുവെങ്കിലും സാമുദായിക ധ്രുവീകരണത്തിന് വഴി തെളിച്ചത് നെ’ൂര്‍ കമ്മീഷന്റെ ചില ശുപാര്‍ശകളായിരുു. ലത്തീന്‍ കത്തോലിക്കര്‍ക്ക് സംസ്ഥാന സര്‍വ്വീസില്‍ നിലവിലുണ്ടായിരു 4 ശതമാനം സംവരണം ആവശ്യമില്ലെും, ലാസ്റ്റ് ഗ്രേഡ് തസ്തികയില്‍ 2 ഉം ക്‌ളാസ് 3 ല്‍ 3 ഉം ആയി യഥാക്രമം സംവരണം വെ’ിക്കുറക്കണമൊയിരുു നെ’ൂര്‍ കമ്മീഷന്റെ ശുപാര്‍ശ. അക്കാലത്ത് സമുദായത്തിന്റ ജനസംഖ്യയായി സഭാതലത്തില്‍ ഔദ്യോഗീകമായി പറഞ്ഞുവച്ചിരുത് 9,26,363 ആയിരുു. പക്ഷെ 7.13 ലക്ഷം മാത്രമാണ് ഈ സമുദായമെും അവര്‍ക്ക് കുറഞ്ഞ സംവരണം മതിയെുമുള്ള നെ’ൂര്‍ പി ദാമോദരന്‍ കമ്മീഷന്‍ കണ്ടെത്തല്‍ വിവാദമായി. കെ.എല്‍.സി.എ. എ പേരില്‍ കേരളത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചുതുടങ്ങിയ നമ്മുടെ സമുദായ സംഘടനുയുടെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം മുകളില്‍ പറഞ്ഞതില്‍ നി് ഏവര്‍ക്കും മനസിലാക്കാം.

എാല്‍ 7 ല്‍ തുടങ്ങി ഇപ്പോള്‍ 4 ശതമാനത്തില്‍ എത്തി നില്‍ക്കു സംവരണം മാത്രമല്ല നമ്മുടെ വിഷയം, അനുദിനം ജാഗ്രതയോടെ ഇടപെടേണ്ട നിരവധി വിഷയങ്ങളിലൂടെയാണ് ഇ് ലത്തീന്‍ സമുദായം കടു പോകുത്. മണ്ഡല്‍ കമ്മീഷന്‍ റിപ്പോര്‍’ും, ക്രീമിലെയര്‍ തത്വവും, നരേന്ദ്രന്‍ കമ്മീഷന്‍ കണ്ടെത്തലും സമുദായത്തിന് ശക്തമായ ഇടപെടലുകള്‍ നടത്താനുള്ള അവസരങ്ങളുണ്ടാക്കി. അടുത്ത കാലത്ത് നിയമിക്കപ്പെ’ ജെ.ബി. കോശി കമ്മീഷന്‍ റിപ്പോര്‍’് പുറത്തുവരുമ്പോഴെങ്കിലും ന്യൂനപക്ഷമെ നിലയില്‍ പിാക്കം നില്‍ക്കു സമുദായത്തിന് ധാരളം നന്മകള്‍ കൈ വരുമെ് ഞാന്‍ പ്രതീക്ഷിക്കുു.

2022 മാര്‍ച്ചില്‍ 50 വര്‍ഷം പൂര്‍ത്തിയാക്കു കെ.എല്‍.സി.എ. ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടു നില്‍ക്കു പരിപാടികളാണ് ആവിഷ്‌കരിച്ച് എല്ലാ ലത്തീന്‍ രൂപതകളിലും നടപ്പാക്കു മഹനീയ മുഹൂര്‍ത്തത്തിന്റെ ഉത്ഘാടനമാണല്ലോ ഈ വേളയില്‍ നടക്കുത്. കെ.എല്‍.സി.എ. യുടെ സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലി സമാപന സമ്മേളനം 2023 മാര്‍ച്ച് 26 ന് കൊച്ചിയിലാണ് സംഘടിപ്പിച്ചി’ുള്ളത്. ഈ മഹനീയ വേളയില്‍ കെ.എല്‍.സി.എ. യുടെ സുവര്‍ണ്ണ ജൂബിലിയുടെ ഈ പ്രാരംഭ സമ്മേളനം ഔപചാരീകമായി ഉത്ഘാടനം ചെയ്യുതായി ഞാന്‍ പ്രഖ്യാപിക്കുു.

കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ്

അസംഘടിതരായ തൊഴിലാളികളോടുള്ള കേരളത്തിലെ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും തിളക്കമാർന്ന മുഖമാണ് കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ്.

1950 കളിൽ തൃശൂർ കേന്ദ്രീകൃതമായി Catholic Labor Association എന്നപേരിൽ പ്രവർത്തനം തുടങ്ങി. പിന്നീട് 1972 മുതൽ KLM എന്ന പുതിയ പേര് സ്വീകരിക്കുകയും 2000 ആണ്ടു മുതൽ KCBC Labour Commission  ചെയർമാനായി ബിഷപ്പ് ജോഷുവ മാർ ഇഗ്നത്തിയോസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ശക്തമായ തൊഴിലാളി സംഘാടനവും ശാക്തീകരണവും മുഖ മുദ്രയാക്കി മാറ്റി ഈ പ്രസ്ഥാനം അതിന്റെ ശക്തമായ മുന്നേറ്റത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.

വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയിലെ തൊഴിലാളി മുന്നേറ്റത്തിന് Kerala Labour Movement കഴിഞ്ഞ നാലു പതിറ്റാണ്ടുകളായി നൽകി വരുന്ന സേവനങ്ങളെ ഞാൻ പ്രത്യേകം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അതിരൂപതയിലെ 30 ഇടവകകളിലായി KLM അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപിപി ച്ചു വരുന്നു എന്നറിയുന്നതിൽ എനിക്ക് അതിയായ സന്തോഷമുണ്ട്.

തൊഴിലിന്റെ തനതായ സ്വഭാവം പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട് 8 തൊഴിലാളി ഫോറങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന തൊഴിലാളി സംഘടനയാണ് KLM.

നമ്മുടെ അതിരൂപതയിൽ സ്വതന്ത്ര നിർമ്മാണ തൊഴിലാളി ഫോറം, തയ്യൽ തൊഴിലാളി ഫോറം, ഗാർഹിക തൊഴിലാളി ഫോറം, മത്സ്യ തൊഴിലാളി ഫോറം എന്നിവ ശക്തമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു. തൊഴിലാളികളെ വിവിധ ക്ഷേമ നിധികളിൽ അംഗങ്ങളായി ചേർക്കുകയും കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ E- sram തൊഴിലാളി പോർട്ടലിൽ ചേർത്ത് ലഭ്യമായ എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും തൊഴിലാളികൾക്ക് ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നു. 

ഇടവകതല KLM യൂണിറ്റുകൾ തുടങ്ങാൻ അനുമതി നൽകുകയും അതിന്റെ വളർച്ചയിൽ വലിയ സംഭവനകളും നൽകുന്ന എല്ലാ വികാരി അച്ഛന്മാരെയും ഞാൻ നന്ദിയോടെ ഈ അവസരത്തിൽ ഓർക്കുന്നു.

KLM ന്റെ പുതിയ സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ്‌ ശ്രീ. Babu തണ്ണിക്കോട്ടും, KCBC  Labour കമ്മീഷൻ സെക്രട്ടറി ശ്രീ. ജോസഫ് ജുഡും വരാപ്പുഴ അതിരൂപത അംഗങ്ങളാണ് എന്നത് എനിക്കേറെ അഭിമാനം നൽകുന്ന സംഗതിയാണ്. KLM വരാപ്പുഴ അതിരൂപത  ഘടകത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്ന ശ്രീ. Biju പുത്തൻപുരക്കലിനെയും ടീം അംഗങ്ങളെയും ഞാൻ പ്രത്യേകം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. വിവിധ തൊഴിലാളി ഫോറ ങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നവരെയും ഇടവക തല KLM യൂണിറ്റ് ഭാരവാഹികളെയും ഞാൻ  നന്ദിയോടെ ഓർക്കുന്നു.

അതിരൂപതയിലെ അസംഘടിതരായ എല്ലാ തൊഴിലാളികകൾക്കും വേണ്ടി കൂടുതൽ ശക്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇന്നത്തെ ഈ അതിരൂപത KLM അസ്സമ്പ്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാ KLM പ്രവർത്തകർക്കും കഴിയട്ടെ എന്നാശംസിക്കുന്നു. എന്റെ എല്ലാ പിന്തുണയും വിജയശംസകളും പ്രാർത്ഥനകളും നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും ഒത്തിരി ആത്മാർത്ഥമായി നേരുന്നു.

തൊഴിലാളി മാധ്യസ്ഥനായ വിശുദ്ധ ഔസെപ്പിതാവിന്റെ മാധ്യസ്ഥം നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകട്ടെ. ദൈവം നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

കേരള ലേബർ മൂവ്മെന്റ് വരാപ്പുഴ അതിരൂപത വാർഷിക ജനറൽ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

മംഗലപ്പുഴ സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരി നവതി ആഘോഷ ഉദ്ഘാടന പ്രഭാഷണം

വീഡിയോ സന്ദേശത്തിലൂടെ നമുക്കൊപ്പം ചേര്‍ന്ന അഭിവന്ദ്യ മേജര്‍ ആര്‍ച്ച്ബിഷപ് കര്‍ദിനാള്‍ മാര്‍ ജോര്‍ജ് ആലഞ്ചേരി പിതാവേ, ഈ സമ്മേളനത്തില്‍ അധ്യക്ഷപദം അലങ്കരിക്കുന്ന അഭിവന്ദ്യ മാര്‍ ജോര്‍ജ് മഠത്തിക്കണ്ടത്തില്‍ പിതാവേ, ബഹുമാനപ്പെട്ട മന്ത്രി ശ്രീ റോഷി അഗസ്റ്റിന്‍, അഭിവന്ദ്യ യൂഹാനോന്‍ മാര്‍ തെയോഡേഷ്യസ് പിതാവേ, ശ്രീ അന്‍വര്‍ സാദത്ത് എം.എല്‍.എ., റവ. ഡോ. ജോജി കല്ലിങ്കല്‍, മുന്‍സിപ്പല്‍ ചെയര്‍മാന്‍ ശ്രീ എം. ഒ. ജോണ്‍, പെരിയ ബഹുമാനപ്പെട്ട റെക്ടര്‍ ഫാ. സെബാസ്റ്റ്യന്‍ പാലമൂട്ടില്‍, കൗണ്‍സിലര്‍ ശ്രീ ജില്‍സ് (Ghylse) ദേവസി പയ്യപ്പിള്ളി, നവതി ആഘോഷ കമ്മിറ്റിയുടെ കണ്‍വീനര്‍ റവ. ഡോ. മാര്‍ട്ടിന്‍ കല്ലിങ്കല്‍, പൊന്തിഫിക്കല്‍ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഗുരുശ്രേഷ്ഠരേ, ഇതര സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങളെ, പൂര്‍വ്വ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ, ഗുണകാംക്ഷികളേ, വൈദികാര്‍ത്ഥികളെ, സുഹൃത്തുക്കളെ.
നിങ്ങള്‍ക്കേവര്‍ക്കും ധന്യമായ ഈ ചരിത്ര മുഹൂര്‍ത്തത്തിന്റെ, ഈ ചരിത്ര സ്മൃതിയുടെ മംഗളാശംസകള്‍ സസന്തോഷം ആദ്യമേതന്നെ നേര്‍ന്നു കൊള്ളട്ടെ. ചരിത്രം എന്ന അനുസ്യൂതിയില്‍ ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ 90 വര്‍ഷം എന്നത് നിര്‍ണായകമായ ഒരു കാലഘട്ടം തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇത് വിലയിരുത്തപ്പെടുകയും വിശകലനം ചെയ്യപ്പെടുകയും സര്‍വ്വോപരി അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും വേണം.
മംഗലപ്പുഴ സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരിയും കാര്‍മല്‍ഗിരി സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരിയും ഉള്‍പ്പെട്ട പൊന്തിഫിക്കല്‍ ഇന്‍സ്റ്റ്യൂട്ട് ആഴമാര്‍ന്ന സുവിശേഷാധിഷ്ഠിത ആത്മീയതയുടെയും, വിമോചക ശേഷിയാര്‍ന്ന കര്‍മ്മ ധീരതയുടെയും, യുക്തിഭദ്രമായ തുറവിയുടെയും, പരിപക്വമായ യാഥാര്‍ഥ്യബോധത്തിന്റെയും, അടങ്ങാത്ത വിജ്ഞാനതൃഷ്ണയുടെയും, ഒടുങ്ങാത്ത മിഷന്‍ ബോധ്യത്തിന്റെയും, സാഹോദരാധിഷ്ഠിതമായ സമന്വയാഭിമുഖ്യത്തിന്റെയും കൂടാരമായിട്ടാണ് ചരിത്രത്തില്‍ ചിരപ്രതിഷ്ഠ നേടി കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. അതിനു വളമായതും വഴിമരുന്നിട്ടതും വിദേശങ്ങളില്‍ നിന്ന് നമ്മുടെ നാട്ടിലെത്തി ഈ നാടിനെ കര്‍മ്മ ഭൂമിയായി വരിച്ച കര്‍മ്മലീത്താ മിഷനറിമാരുടെ ത്യാഗസുരഭിലമായ ആത്മസമര്‍പ്പണങ്ങളാണ്. രക്തസാക്ഷിത്വങ്ങളും അതില്‍ ഉള്‍ച്ചേര്‍ന്നുവെന്ന് നാം നന്ദിയോടെ ഓര്‍ക്കുന്നു! 1955 ല്‍ ആലുവ കാര്‍മ്മല്‍ഗിരി പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരി ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗത്തില്‍ അന്നത്തെ അപ്പോസ്‌തോലിക്ക് ഇന്റര്‍നുന്‍ഷിയോ മോണ്‍. മാര്‍ട്ടിന്‍ ലൂക്കാസ് എസ്.വി.ഡി. ഇപ്രകാരം പറയുകയുണ്ടായി ‘കര്‍മ്മലീത്ത മിഷനറിമാര്‍ ഭാരതസഭയ്ക്ക് ഒന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കില്‍ പോലും, ആലുവായിലെ അതിമനോഹരവും ബ്രഹ്മാണ്ഡവുമായ സെമിനാരികളായ കാര്‍മ്മല്‍ഗിരിയും മംഗലപ്പുഴയും അവര്‍ സ്ഥാപിച്ചു എന്ന ഒറ്റക്കാരണത്താല്‍ ഭാരതം കര്‍മ്മലീത്താ മിഷണറിമാരെ എന്നും ഓര്‍മ്മിക്കും.’
ആലുവായില്‍ പഠിച്ചിറങ്ങിയവരും ഇപ്പോള്‍ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവരുമായ ആയിരക്കണക്കിന് വൈദികരുടെ മുഖമുദ്രയായി ഞാന്‍ നേരത്തെ പരാമര്‍ശിച്ച ഗുണഗണങ്ങള്‍ ഇന്നും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു പോരുന്നു. സഭയെ മാത്രമല്ല, പൊതുസമൂഹത്തേയും ശാക്തികരിക്കുന്നതിലും വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിലും, ഉദ്ഗ്രഥനത്തിലേക്ക് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിലും അവര്‍ വഹിച്ച പങ്ക് അവിതര്‍ക്കിതവും, അവര്‍ സഹിച്ച ത്യാഗങ്ങള്‍ അവര്‍ണ്ണനീയവും എന്നു നിരീക്ഷിക്കാതെ വയ്യ. അതുകൊണ്ടാണ് മംഗലപ്പുഴയും കാര്‍മല്‍ഗിരിയും ഉള്‍പ്പെടുന്ന ഈ പൊന്തിഫിക്കല്‍ സെമിനാരികളുടെ നാള്‍വഴികളിലെ നാഴികകല്ലുകള്‍ ഓരോന്നും സഭയുടെ മാത്രമല്ല, പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ കൂടി ആഘോഷമായി മാറുന്നത്. അങ്ങിനെ നമ്മുടെ നാടിന്റെ പൊതു പൈതൃകമായി പരിണമിക്കുന്നത്. ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നതാണ് ഈ ആഘോഷത്തില്‍ ബഹുമാനപ്പെട്ട മന്ത്രിയുടെയും ആദരണീയരായ മറ്റു ജനപ്രതിനിധികളുടെയും സാന്നിധ്യം.
വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്ത എന്ന നിലയില്‍ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ നവതി ആഘോഷത്തില്‍ പങ്കു ചേരുക എന്നത് എനിക്ക് ഇരട്ടി മധുരത്തിന്റെ അനുഭവമാണ്. അതിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് വ്യക്തിപരവും അതുകൊണ്ടുതന്നെ വൈകാരികവുമാണ്. രണ്ടാമത്തേതാകട്ടെ ചരിത്രപരവും അതുകൊണ്ടുതന്നെ കുറെയൊക്കെ അക്കാദമികവുമാണ്.
ഈ വേദിയില്‍ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്ന അഭിവന്ദ്യ പിതാക്കന്മാരെപ്പോലെ ഞാനും മംഗലപ്പുഴയിലെ പൂര്‍വ്വവിദ്യാര്‍ത്ഥിയാണെന്ന വസ്തുത അനല്പമായ അഭിമാനത്തോടെ ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കുന്നു. ട്രിച്ചി സെന്റ് പോള്‍സ് സെമിനാരിയില്‍ ഈശോസഭക്കാരുടെ ശിക്ഷണത്തില്‍ തത്വശാസ്ത്ര പഠനം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ ഞാന്‍ നാലുവര്‍ഷം നീണ്ട ദൈവശാസ്ത്ര പഠനം നിര്‍വ്വഹിച്ചത് ഇവിടെ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയിലാണ്. നിഷ്പാദുക കര്‍മലീത്താ സഭയുടെ സ്‌പെയിനിലെ നവാറാ പ്രൊവിന്‍സില്‍നിന്നുള്ള ഫാ. ഡോ. ഡോമിനിക് ഫെര്‍ണാണ്ടസ് ഒ.സി.ഡി. ആയിരുന്നു ഇവിടെ എന്റെ റെക്ടര്‍. കേരളത്തിലെ കത്തോലിക്കാ സഭയെ പ്രാണനുതുല്യം സ്‌നേഹിച്ച പണ്ഡിത ശിരോമണിയായ ആ മിഷനറി വര്യന്‍ 2021 മെയ് 15 ന് ശനിയാഴ്ച 96-ാം വയസ്സില്‍ അന്തരിച്ചു. ഈ നവതി വര്‍ഷത്തില്‍ ഇങ്ങനെ നാം കടംകൊണ്ടവരായ എത്രയോ പേരെ കുറിച്ച് നമ്രശിരസ്‌കരായി ഓര്‍കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു! മനുഷ്യന്റെ വികാരവിചാരങ്ങളെ ഉന്നതങ്ങളിലേക്ക് ഉയര്‍ത്താന്‍ ശേഷിയുള്ള ഗോത്തിക്ക് വാസ്തു ശില്പകലയുടെ ഉദാത്ത മാതൃകയായ ഇവിടത്തെ കപ്പേളയില്‍ കാണുന്ന കര്‍മലീത്ത ലോഗോ അഥവാ സഭാ മുദ്ര, ആ പൂര്‍വ്വ സൂരികളെയും അവയോടുള്ള നമ്മുടെ തീര്‍ത്താല്‍ തീരാത്ത കടപ്പാടിനെയും നമ്മെ അനുസ്മരിപ്പിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു! ഈ കപ്പേളയില്‍ വച്ച് 1978 മാര്‍ച്ച് 13 നാണ് ഞാന്‍ തിരുപ്പട്ടം സ്വീകരിച്ചത്. ഇവിടെ വൈസ് റെക്ടര്‍ ആയിരിക്കെ 1971 ല്‍ വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി ഉയര്‍ത്തപ്പെട്ട ഭാഗ്യസ്മരണര്‍ഹനായ ആര്‍ച്ച്ബിഷപ്പ് ഡോ. ജോസഫ് കേളന്തറയാണ് നിത്യപുരോഹിതനായ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിനിധിയായി എനിക്ക് പുരോഹിത പട്ടം നല്‍കിയത്.
ഇങ്ങനെ വൈകാരികവും വ്യക്തിപരവുമായ ഒട്ടേറെ കാര്യങ്ങള്‍ പറയാനുണ്ടെങ്കിലും മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷവുമായി എന്നെ കൂടുതല്‍ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും കൂടുതല്‍ ചാരിതാര്‍ത്ഥ്യത്തിന് വകനല്‍കുന്നതും ചരിത്രപരമായ കാരണങ്ങള്‍ തന്നെയാണെന്ന് പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അതാണ് വസ്തുതയും. എന്നെ ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷങ്ങളുടെ ഉദ്ഘാടകനായി പെരിയ ബഹുമാനപ്പെട്ട റെക്ടറച്ചന്‍ ക്ഷണിക്കുകവഴി ഈ ചരിത്രയാഥാര്‍ഥ്യത്തെയും വരാപ്പുഴ മിഷന്റെ സേവനങ്ങളേയും അംഗീകരിച്ച് ആദരിക്കുകയാണ് സംഘാടകര്‍ ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. ഈ സത്യാനന്തര കാലഘട്ടത്തില്‍ ഇത്തരം നടപടികള്‍ പ്രത്യേകം ശ്ലാഘിക്കപ്പെടേണ്ടതുതന്നെ.
ഭാരതത്തിന്റെ പ്രഥമ അപ്പോസ്‌തോലനായ നമ്മുടെ പിതാവായ മാര്‍ത്തോമ ശ്ലീഹായാല്‍ സ്ഥാപിതമായ ഈ സഭയില്‍ 1653 ല്‍ നടന്ന നിര്‍ഭാഗ്യകരമായ വേദവിപരീതത്തില്‍ ഈ നിമിഷം വരെ നാമെല്ലാവരും തീര്‍ത്തും ദുഃഖിതരാണ്. 1659 ഡിസംബര്‍ മൂന്നാം തീയതിയാണല്ലോ പരിശുദ്ധ പിതാവ് അലക്‌സാണ്ടര്‍ ഏഴാമന്‍ പാപ്പാ ‘കൂനന്‍ കുരിശിന്’ പരിഹാരമായി മലബാര്‍ വികാരിയത്ത് സ്ഥാപിച്ചത്! 1656 മുതല്‍ 1663 വരെ കേരള സഭയില്‍ പുനരൈക്യത്തിന്റെ കാഹളമൂതിയ എന്റെ മുന്‍ഗാമി സെബസ്ത്യാനി മെത്രാനെ ഈ ധന്യ മുഹൂര്‍ത്തത്തില്‍ എങ്ങനെ സ്മരിക്കാതിരിക്കും? മോണ്‍. സെബസ്ത്യാനിയെ തുടര്‍ന്ന് വികാരിയത്തിനെ നയിച്ചത് കുറവിലങ്ങാട് സ്വദേശിയായ പറമ്പില്‍ ചാണ്ടി മെത്രാനാണല്ലോ. 1674 മാര്‍ച്ച് മൂന്നാം തീയതി ‘ഇന്ത്യയുടെ മുഴുവന്‍ മെത്രാപോലിത്ത’ എന്ന അഭിധാനത്താല്‍ തുല്യംചാര്‍ത്തിയ തന്റെ ലിഖിതത്താല്‍, തന്റെ രൂപതയില്‍ വടുതല എന്ന ദേശത്ത് (ചാത്തിയാത്ത്) പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ നാമത്തില്‍ ഒരു കത്തോലിക്കാ ദേവാലയവും അതോടുചേര്‍ന്ന് കുരിശ് നാട്ടുവാനുമുള്ള പറമ്പില്‍ ചാണ്ടി മെത്രാന്റെ കല്‍പ്പന സഭാചരിത്രത്തില്‍ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. വടുതല എന്ന ദേശത്ത് ജന്മം കൊണ്ട എനിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്‍ഗാമി എന്ന നിലയില്‍, അതേ വികാരിയത്തില്‍ രൂപമെടുത്തതും മംഗലപ്പുഴയിലേക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഈ സെമിനാരിയുടെ നവതി ആഘോഷം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യാന്‍ ലഭിച്ച ദൈവപരിപാലനയുടെ മുന്‍പില്‍ വിസ്മയം കൊള്ളാതിരിക്കാന്‍ സാധിക്കുന്നതെങ്ങനെ?
നിഷ്പാദുക കര്‍മലീത്താ സന്യാസിയും പുണ്യശ്ലോകനായ മിഷനറി വര്യനുമായ ആഞ്ചലോ ഫ്രാന്‍സിസ് 1682 ല്‍ വരാപ്പുഴയില്‍ സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരിയാണ് കാലാന്തരത്തില്‍ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയായി പരിണമിച്ചത്. 1700 ല്‍ അദ്ദേഹം വികാരി അപ്പോസ്‌തോലിക്കയായി. മലയാളത്തിന് ആദ്യമായി വ്യാകരണഗ്രന്ഥം രചിച്ചതും അദ്ദേഹമത്രേ. പുനസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട വരാപ്പുഴ സെമിനാരി, ‘മഹാ മിഷനറി’ ബര്‍ണഡീന്‍ ബച്ചിനെല്ലി മെത്രാപോലീത്ത വരാപ്പുഴ ദേശത്തു തന്നെ പുത്തന്‍പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരി, ഒടുവില്‍ മംഗലപ്പുഴയിലേക്ക് പറിച്ചു നടപ്പെട്ട സെമിനാരി എന്നിവയുടെയൊക്കെ തുടക്കവും തുടര്‍ച്ചയും ആയിരുന്നു ആഞ്ചലോ ഫ്രാന്‍സിസിന്റെ വരാപ്പുഴ സെമിനാരി. ഇവയൊക്കെയും വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിതാവിന്റെ പേരിലുമായിരുന്നു. 1890 ല്‍ പ്രൊപ്പഗാന്താ ഫീദേയ്ക്ക് അന്നത്തെ വരാപ്പുഴ മെത്രാപ്പോലീത്ത ലയനാര്‍ദ് മെല്ലാനോ കൈമാറുംവരെ പുത്തന്‍പള്ളിയടക്കമുള്ള വരാപ്പുഴ സെമിനാരികള്‍ പൂര്‍ണമായും വരാപ്പുഴ മിഷന്റെയും അതിരൂപതയുടെയും ഉടമസ്ഥതയിലും നിയന്ത്രണത്തിലും ആയിരുന്നു. പരിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തില്‍ നിന്നോ ഇതര വിദേശ സ്രോതസ്സുകളില്‍ നിന്നോ സാമ്പത്തികമായ കൈത്താങ്ങ് ലഭിക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ലാത്ത ദുര്‍ഘട സന്ധികള്‍ പലപ്രാവശ്യം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അപ്പോഴൊക്കെയും വലിയ ത്യാഗബുദ്ധിയോടെ ഞെരുക്കങ്ങള്‍ സഹിച്ച് വരാപ്പുഴ മിഷന്‍/അതിരൂപത, ഈ സെമിനാരിക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നല്‍കി നിലനിര്‍ത്തി.
പ്രതിസന്ധികള്‍ക്കും ഞെരുക്കങ്ങള്‍ക്കും ഇടയിലും പുത്തന്‍പള്ളി അടക്കമുള്ള ‘വരാപ്പുഴ സെമിനാരികള്‍’ മികച്ച പഠനനിലവാരം പുലര്‍ത്തുന്നു എന്ന് ഉറപ്പാക്കാന്‍ കര്‍മ്മലീത്തരും വരാപ്പുഴ മിഷനും ജാഗ്രത പുലര്‍ത്തിയിരുന്നു. അങ്ങിനെ ഇവിടെ പുലര്‍ത്തിയിരുന്ന നിലവാര മികവിനെപറ്റി സ്വദേശിയവും വിദേശീയവുമായ ഒട്ടേറെ സാക്ഷ്യങ്ങള്‍ ചരിത്രത്തില്‍ കാണാനാകും. അത്തരത്തില്‍ ഉജ്ജ്വലമായൊരു സാക്ഷ്യം സാക്ഷാല്‍ വിശുദ്ധ ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് അച്ചന്റെതാണ്. താന്‍ അംഗമായ സന്യാസ സമൂഹത്തിന്റെ ‘അടിസ്ഥാനക്കാരനും’ രണ്ടാമത്തെ ശ്രേഷ്ഠനുമായ പോരൂക്കരെ തോമാ മല്‍പ്പാനച്ചന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലാണ് വിശുദ്ധന്‍ ഈ സാക്ഷ്യം നല്‍കുന്നത്.
മല്‍പ്പാന്റെ പിതാവായ ഇട്ടിക്കുരുവിളതരകന്‍ മകന്റെ വൈദിക പഠനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കൈകൊണ്ട ധീരമായ നടപടിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോഴാണ് വിശുദ്ധ ചാവറയച്ചനില്‍നിന്ന് ഈ സാക്ഷ്യം ഉണ്ടാവുക. ‘അക്കാലത്തില്‍, സംബന്ധക്കാരും കീര്‍ത്തിപ്പെട്ടവരുമായ മല്‍പ്പാന്‍മാരായിരുന്നവരു പഠിപ്പിച്ചിരുന്ന വടയാറ്റു സിമിനാരി, കുമരകത്തു സിമിനാരി മുതലായതില്‍ മകനെ ചേര്‍ക്കാന്‍ പലതിന്നാലും ഇടയില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല്‍, ദൈവശുശ്രൂഷകള്‍ക്കടുത്ത സ്ഥിതിയില്‍ ആയിരിക്കണം പട്ടക്കാര്‍ എന്നുള്ള ആഗ്രഹത്താല്‍ പഴയ മുറവിട്ട് വരാപ്പുഴെ അപ്പസ്‌തോലിക്ക സിമിനാരിയില്‍ അയക്കണമെന്ന് നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു’ എന്നാണ് ചാവറയച്ചന്‍ രേഖപ്പെടുത്തുക! അങ്ങനെ പോരൂക്കര തോമാ മല്‍പ്പാന്‍ വരാപ്പുഴയില്‍ പഠിക്കുകയും ‘1823-ാം കാലം കന്നിമാസം 22ന് കുര്‍ബാന പട്ടമേല്‍ക്കുകയും ചെയ്തു. അക്കാലങ്ങളില്‍ സുറിയാനി പട്ടക്കാരു ളോവ ഇട്ടു നടക്കുന്ന മര്യാദ ഇല്ലായിയിരുന്നു. എങ്കിലും വരാപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ മുറയ്ക്ക് പട്ടമേറ്റനാള്‍ മുതല്‍ ളോവ ധരിച്ചു ക്രമത്തോടെ നടന്നു പോന്നു.’
മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ ഒരു വര്‍ഷം നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന നവതി ആഘോഷങ്ങള്‍ക്ക് ഇന്ന് നാം തുടക്കം കുറിക്കുമ്പോള്‍ അത് വരാപ്പുഴയിലെ മാതൃസെമിനാരിയുടെ 340-ാം വാര്‍ഷികം കൂടിയാണെന്ന് ഓര്‍ക്കുക. പുത്തന്‍ പള്ളിയില്‍ നിന്നും പറിച്ചുനടപ്പെട്ട മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ ഔപചാരികമായ ഉദ്ഘാടനം നടന്നത് 1933 ജനുവരി 28 ആയിരുന്നുവല്ലോ. ലോകത്തിനാകെ തന്നെ ദുരിതപൂര്‍ണമായ ഒരു വര്‍ഷമായിരുന്നു അത്. ആഗോള മാന്ദ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ക്ലേശകരമായ വര്‍ഷമായിരുന്നു 1933. മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി നവതി ആഘോഷത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോഴും ലോകത്തിന്റെ സ്ഥിതി പരിതാപകരമാണെന്നതു ശ്രദ്ധേയമാണ്. ലോകമാകെ തന്നെ കോവിഡ് മഹാമാരിയുടെ പിടിയില്‍ പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമ്പത്തിക മേഖല താറുമാറായിരിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ അതി തീവ്രതയുടെ അഴിഞ്ഞാട്ടം നടക്കുന്നു. അകത്തുനിന്നും പുറത്തുനിന്നും സഭ ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനൊക്കെ പുറമെയാണ് എതിര്‍ സാക്ഷ്യങ്ങളുടെ കുത്തൊഴുക്ക്.
ഇതൊക്കെ കാലത്തിന്റെ ചുവരെഴുത്താണ്. മികച്ച പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച വിശുദ്ധരും വിവേകികളും ത്യാഗികളും വ്രദ്ധബദ്ധരുമായ വൈദികര്‍ ഉണ്ടാകേണ്ടതിന്റെ അനിവാര്യത ഈ ചുവരെഴുത്തുകള്‍ നമുക്ക് കാട്ടിത്തരുന്നു. പതറാതെയും ചിതറാതെയും മംഗലപ്പുഴ അതിന്റെ ഭാസുരമായ പൈതൃകം ജീവിക്കുമാറാകട്ടെ എന്നാണെന്റെ ആശംസ. ലോകത്തിന്റെ ഉപ്പും വെളിച്ചവും പുളിമാവുമായി അനേകം വൈദികര്‍ ഇനിയുമിനിയും വിശുദ്ധിയുടെയും വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഈ കൂടാരത്തില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടാകട്ടെ എന്നാണ് എന്റെ പ്രാര്‍ത്ഥന. പുറപ്പാടിന്റെ പുസ്തകം മൂന്നാം അധ്യായം അഞ്ചാം വാക്യം എന്നത്തെയും പോലെ ഇന്നും മംഗലപ്പുഴയെ സംബന്ധിച്ച് അന്വര്‍ത്ഥമാവട്ടെ: ‘നീ നില്‍ക്കുന്നിടം വിശുദ്ധമാണ്’.
നിങ്ങളുടെ ഏവരുടെയും അനുവാദത്തോടെ ഈ നവതി വര്‍ഷവും അതിന്റെ ആഘോഷങ്ങളും ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു നന്ദി.

Platinum Jubilee – St. Albert’s College

Platinum Jubilee Year of St. Albert’s College (Autonomous) is coming to an end. Jubilee – a yearlong celebration, a time of retrospection, a time of gratitude and a time to look forward – is about to conclude.  I would like to congratulate the entire Albertian Family headed by Chairman Rev. Dr. Antony Thoppil for the extra effort you put up for making this Jubilee year, an year to be remembered.

Remember to celebrate milestones as you prepare for the road ahead. These are the words of Nelson Mandela, first President of South Africa. Yes! College has reached a milestone – it’s Platinum Jubilee. And as the quote reminds us every milestone is to be celebrated. And the College did celebrate the milestone with vigour and enthusiasm. Celebration was indeed unique. Since it was the time of pandemic and there were restrictions in gathering people, organising offline activities was difficult. St. Albert’s College was able to use the web technologies in bridging the gap which the pandemic had created. Using the online medium programmes were organised in segments like curricular and co-curricular activities. I am sure that these celebrations have enriched the students, staff, parents, alumni and the collaborators. As it marches towards its centenary, this would indeed give an impetus to the institution’s dreams of going to the next level.

“Gratitude is not only the greatest of virtues, but the parent of all the others.” says Roman philosopher Cicero. During the 75 years of its journey there have been many people who have contributed to taking the college to this level. From Founder Patron Servant of God Most Rev. Dr. Joseph Attipetty, other patrons, Managers, Principals, Teachers, Non-teaching Staff, Alumni, Students and collaborators are people who cannot be forgotten in this journey of success and excellence. It was highly appreciable that through webinars their contributions were recognised and documented.

“One day, in retrospect, the years of struggle will strike you as the most beautiful”, says founder of psychoanalysis Sigmund Freud. As the quote says, the retrospection done during the time of Jubilee has shown us that there were struggles during these 75 years of existence.  It has also made the College convinced of the bold steps it has taken in making the higher education a possible one from an impossible one for those in the margins during the yesteryears.

And as we come to the conclusion of Platinum Jubilee Celebrations of St. Albert’s College (Autonomous) a souvenir is being released today to make a record of this special year. I wish all my good wishes to the souvenir committee for their excellent effort. I would encourage you all to look forward to taking this institution to the next level – a deemed university. I would like to conclude using the words of Russian Playwright Anton Chekov. He says “Let us learn to appreciate there will be times when the trees will be bare, and look forward to the time when we may pick the fruit.”

God bless the College and you all on your path to Centenary!

CRI Gathering



ക്രിസ്തുവിൽ ഏറ്റവും സ്നേഹം നിറഞ്ഞ സി. ആർ. ഐ. എറണാകുളം യൂണിറ്റ് പ്രസിഡൻറ് ആൻറണി പൊൻവേലി അച്ചാ, പ്രൊവിൻഷ്യൽമരെ, ഡലഗേറ്റ്സ്‌, സുവർണ്ണ ജൂബിലിയുടെ നിറവിൽ ആയിരിക്കുന്ന അനുഗ്രഹീതരായ സഹോദരരെ,  സ്നേഹംനിറഞ്ഞ സന്യാസ സഹോദരന്മാരെ സഹോദരിമാരെ,

സമർപ്പിത ജീവിത സമൂഹങ്ങൾക്കും അപ്പോസ്തലീക ജീവിത സംഘങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള തിരുസംഘം നൽകിയ ഒരു മാർഗ്ഗരേഖയുണ്ട് ‘പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽ കുടങ്ങളിൽ’ (Mk 2,22). ഈ മാർഗരേഖയുടെ ആദ്യത്തെ ഭാഗത്ത് തന്നെ പറയുന്നു “പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽകുടങ്ങളിൽ” എന്ന യേശുനാഥൻ്റെ വചനത്തിന് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ വെല്ലുവിളികളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലും രണ്ടാംവത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ആഹ്വാനം ചെയ്ത നവീകരണത്തിൻ്റെ ചൈതന്യത്തിലും സമർപ്പിത ജീവിതത്തിൻറെ പ്രയാണത്തെ പ്രകാശിതം ആക്കാൻ കഴിയും. സുവിശേഷത്തിൻ്റെ നൂതനമായ സമ്പന്നത സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും സമർപ്പിത ജീവിതത്തിൻറെ മേന്മയും നന്മയും നിലനിർത്തുന്നതിനും പുതിയ തോൽ കൂട്ടങ്ങളായി വർത്തിക്കേണ്ട വരാണ് നിങ്ങൾ.

ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിലെ വെല്ലുവിളികൾക്ക് ഇടയിലും, സമർപ്പിതജീവിതം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായും ധന്യമായും നയിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ദൈവാനുഭവം മറ്റുള്ളവർക്ക് വീര്യം ചോരാതെ പങ്കുവെച്ച് നൽകുന്ന ഓരോ സമർപ്പിതനും  തീർച്ചയായും എരിഞ്ഞ തീരുന്ന മെഴുകുതിരികളാണ്. പുതിയ വീഞ്ഞ് പുതിയ തോൽകുടങ്ങളിൽ ശേഖരിച്ചു വെക്കുമ്പോൾ ആവുന്നത്ര അത് ഉൾക്കൊള്ളാവുന്ന രീതിയിൽ തോൽക്കുടങ്ങൾ വികസിക്കുകയും അത് കൂടുതലായി വീര്യമുള്ള വീഞ്ഞ് ഉൾക്കൊണ്ട് എത്രയും അധികമായി മറ്റുള്ളവർക്ക് പങ്കുവെച്ച് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് ഉപകാരപ്രദമാണ്. ഓരോ സമർപ്പിതൻറെയും ജീവിത ലക്ഷ്യവും അതു തന്നെയാണ്. തൻറെ സുവിശേഷ വ്രതങ്ങളിലൂടെ സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ള ജീവിതശൈലി സ്വന്തം ആക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ദൈവാനുഭവം  ഹൃദയത്തിൽ ആവോളം നിറച്ച് വിവിധ ശുശ്രൂഷ മേഖലകളിലൂടെ മറ്റുള്ളവർക്ക് പങ്കുവെച്ച് നൽകി എന്നും ഒരു തിരിനാളമായി ജ്വലിച്ചു നിൽക്കാൻ നിങ്ങളെല്ലാവരും എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നുണ്ട്.

വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പാപ്പയുടെ വാക്കുകൾ ഇപ്രകാരമാണ് “പിതാവായ ദൈവം പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ സഭയ്ക്കു നൽകുന്ന ദാനമാണ് സമർപ്പിത ജീവിതം”. (Vita Consecrata No.3)

ആഗമന കാലത്തിലൂയാണല്ലോ നാമിപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്നത്. പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആവസിച്ചപ്പോളാണ് പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ദൈവപുത്രൻ ഉരുവായത്. ഇപ്രകാരം പരിശുദ്ധാത്മാ അഭിഷേകം ജീവിതത്തിൽ സ്വീകരിച്ച് ദൈവ വിളിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച വരാണ് നാമെല്ലാവരും. പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവം തന്നിരിക്കുന്ന ഈ വിളിയും ഇവയോടൊപ്പം നമുക്ക് നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യത്യസ്തങ്ങളായ കൃപകളും ദൈവ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കാൻ നൽകപ്പെട്ടവയാണ്. നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന ജീവിതത്തിൽ സഹനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷ മേഖലകളിൽ നാം നമ്മെ തന്നെ വിട്ടു കൊടുക്കാൻ മനസ്സ് കാണിച്ചതിനാൽ ദൈവമഹത്വം നമ്മിലൂടെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ദൃശ്യമയി. അപ്രകാരം സമർപ്പിതർ എല്ലാവരും പരിശുദ്ധ അമ്മയോടൊപ്പം ഈശോയുടെ രക്ഷാകര പദ്ധതിയിലെ കൂട്ടു വേലക്കാരൻ തീർന്നു.

പ്രത്യേകിച്ച് എൻറെ മുൻപിലുള്ള സുവർണ്ണ ജൂബിലിയുടെ നിറവിൽ ആയിരിക്കുന്നവർ ജീവിതത്തിൽ നല്ല തോൽ കുടങ്ങളായും കഴിഞ്ഞകാലം ഒക്കെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നിറവിൽ ഈ ലോകത്ത് വ്യാപരിച്ചവരുമാണ്. ഈ നിമിഷം ഇവരെ എല്ലാവരെയും ഹൃദയപൂർവ്വം  ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുകയും അവർ സഭയ്ക്കും സമൂഹത്തിനും പരിപൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തോടെ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും ഞാൻ നന്ദി പറയുകയും ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇപ്രകാരം ഒരു മീറ്റിംഗ് കോവിഡിനു ശേഷം സംഘടിപ്പിക്കാൻ നേതൃത്വം കൊടുത്ത ആൻറണി പൊൻവെയിൽ അച്ചനും മറ്റ് ചുമതലകൾ വഹിക്കുന്ന ഭാരവാഹികൾക്കും ഞാൻ  ആശംസകൾ നേരുന്നു. ആഗതമാകുന്ന  ക്രിസ്തുമസിൻ്റെയും പുതുവത്സരത്തിൻ്റെയും മംഗളങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാവർക്കും നേരുന്നു. എനിക്കുവേണ്ടിയും നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പ്രാർത്ഥിക്കുക. ദൈവം ഏവരെയും സമൃദ്ധമായി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

സ്നേഹ കൂട്ടായ്മ (വിധവ സംഗമം)

എനിക്കേറ്റവും പ്രിയങ്കരനായ വരാപ്പുഴ അതിരൂപത ഫാമിലി കമ്മീഷന്‍ ഡയര്‍ക്ടര്‍ ഫാ. പോള്‍സന്‍ സിമേന്തി, ഇന്ന് നമ്മുക്കായി ക്ലാസ്സ് നയിക്കാന്‍ എത്തിയിരിക്കുന്ന ബഹുമാന്യയായ ഡോ. കൊച്ചുറാണി ജോസഫ്, ഈ വെബിനാറില്‍ പങ്കെടുക്കുന്ന പ്രിയ സഹോദരി സഹോദരന്മാരേ.
ഏറെ നളുകള്‍ക്ക് ശേഷമാണ് നാം ഇപ്രകാരം ഒരുമിച്ചു കൂടുന്നത്. അതിനാല്‍ നിങ്ങളെ കാണാന്‍ സാധിച്ചതിലുള്ള സന്തോഷം ഞാന്‍ ആദ്യമേ പങ്കുവയ്ക്ക’െ. നാം കടുപോയ പ്രയാസത്തിന്റെ ദിനങ്ങളിലൊക്കെ നിങ്ങള്‍ക്കോരോര്‍ത്തര്‍ക്കും വേണ്ടി കരുണാമയനായ ദൈവത്തോട് ഞാന്‍ എന്നും പ്രാര്‍ഥിക്കുമായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ പ്രാര്‍ഥനയില്‍ എയെും ഓര്‍ത്തതിന് ഞാന്‍ നന്ദി പറയുന്നു.
സങ്കീത്തനം 146,5 ല്‍ നാം വായിക്കുന്നു, ‘യാക്കോബിന്റെ ദൈവം തുണയായി ‘ുള്ളവന്‍, തന്റെ ദൈവമായ കര്‍ത്താവില്‍ പ്രത്യാശവയ്ക്കുന്നവന്‍ ഭാഗ്യവാന്‍’. ഏത് ജീവിത സാഹചര്യമാണെങ്കിലും പ്രത്യാശയോടെ ദൈവത്തില്‍ ശരണം വച്ച് നമ്മുക്ക് നീങ്ങാം. ഈ പ്രത്യാശ നമ്മുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തില്‍ നിാണ്. ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ഇല്ലാതെ ചിലപ്പോള്‍ കുറച്ചു നാളുകള്‍ നമ്മുക്ക് ജീവിക്കാനാവും എാല്‍ പ്രത്യാശയില്ലാതെ നമ്മുക്ക് ഒരു നിമിഷം പോലും പിടിച്ച് നില്‍ക്കാനാവില്ല. എത്ര സംമ്പത്തുണ്ടായാലും ചിലരൊക്കെ ജീവിതത്തില്‍ പ്രത്യാശ നഷ്ടപ്പെ’തിനാല്‍ ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ച സംഭവം നമ്മുക്കറിയാം.
ഒ. ഹെന്റിയുടെ ‘ഒടുവിലത്തെ ഇല’യില്‍ അവസാനംവരെ പൊഴിയാതെ നില്‍ക്കുന്ന ഒരിലയുണ്ട്. പകര്‍ച്ചവ്യാധി പിടിപെ’ു മരണാസയായി കിടക്കുന്ന ചിത്രകാരി, പുറത്തേക്കു നോക്കുമ്പോള്‍ കാണുന്നു വൃക്ഷത്തിലെ ഇലകളുടെ എണ്ണത്തിലാണ് തന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ദിനങ്ങള്‍ എണ്ണിയിരിക്കുത്. ആ വൃക്ഷത്തിലെ ഒടുവിലത്തെ ഇലയും പൊഴിയുമ്പോള്‍ തന്റെ ജീവിതം അവസാനിക്കുമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നവള്‍. ഇതറിഞ്ഞ സന്ദര്‍ശകനായ ഒരു വയോധികന്‍ അവള്‍ക്കുവേണ്ടി ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു – അവള്‍ നോക്കിയിരിക്കുന്നു പുറത്തുള്ള വൃക്ഷത്തില്‍ ജീവസ്സുറ്റ ഒരില. എല്ലാ ഇലകളും വീണി’ും ആ ഇല മാത്രം കാറ്റു പിടിക്കാതെ നില്‍ക്കുന്നു, ചിത്രകാരിക്ക് അവസാന പ്രതീക്ഷയായി – കാലങ്ങളോളം. അവസാന പ്രതീക്ഷയും നശിക്കുമ്പോഴാണു പലരും ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുത്. പ്രത്യാശ ജീവിതത്തില്‍ നമ്മുക്ക് മുറുകെ പിടിക്കാം.
കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച്ചയില്‍ നാം വായിച്ച് കേ’ സുവിശേഷ ഭാഗം വിധവയുടെ കാണിക്കയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. ഒരിക്കല്‍ കൂടി നമ്മുക്ക് ആ ഭാഗം ധ്യാനിക്കാം.
ഭണ്ഡാരത്തിന്റെ എതിര്‍വശത്തിരു്ന്നു നേര്‍ച്ചപ്പണം എണ്ണുന്ന ഈശോയെ കാണുക. ഭണ്ഡാരത്തില്‍ വീണ തുകയാണ് നാം എണ്ണുത്; അവന്‍ അതിനു മുമ്പേ എണ്ണിക്കഴിഞ്ഞു. നാണയം മാത്രമല്ല, അതിടുവരെയും അവന്‍ കണക്കുകൂ’ുന്നു. എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉടയവന്റെ സമ്പത്ത് കയ്യടക്കിവാഴുന്നവര്‍ അതിലല്‍പം അവനു നേര്‍ച്ചയിടുതും ഒുമില്ലാത്തവര്‍ എല്ലാം സമര്‍പ്പിക്കുതും കാണുന്ന ദൈവം ഭണ്ഡാരപ്പെ’ിയുടെ എതിര്‍വശത്തിരിപ്പുണ്ട്, ഇന്നു.
കൈനിറയെ കാഴ്ചകളുമായി ദേവാലയത്തില്‍ വവര്‍ ധനവാന്മാരാണെുന്നു മാത്രമേ അവനു നിശ്ചയമുള്ളൂ. വിധവയുടെ കാര്യത്തിലോ? അവള്‍ വിധവയാണെ് അവന്‍ അറിഞ്ഞു; ദരിദ്രയാണെന്നു കണ്ടു, വിറങ്ങലിച്ച ആ കൈകളിലെ നിറംമങ്ങിയ തൂവാലയില്‍ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പണം എത്രയുണ്ടെറിഞ്ഞു, അതു ചെമ്പുനാണയമാണെന്നറിഞ്ഞു, അത് ഉപജീവനത്തിനുള്ള വകയാണെന്നറിഞ്ഞു, അവളുടെ ഉപജീവനം എത്രയാണെന്നറിഞ്ഞു. ഇനി അവള്‍ക്കു മിച്ചമൊുമില്ലെന്നറിഞ്ഞു. ദൈവം എന്റെ ഉള്ളും ഉള്ളവും കാണുന്നു.
പ്രിയമുള്ളവരെ നമ്മെത്ത െനാം ആയിരിക്കുന്ന അവസ്തയില്‍ അവിടത്തെ മുിന്നല്‍ പൂര്‍ണ്ണമായി സമര്‍പ്പിക്കാം, നിസ്സാരമായതിനെ യേശു സ്‌നേഹിക്കുന്നു, അവന്‍ നെഞ്ചോട് ചേര്‍ക്കുന്നു. ഏകാന്തതയിലും ഒറ്റപ്പെടലിലും യേശു കൂടെയുണ്ട്. പ്രത്യാശയോടെ ദൈവകരം പിടിച്ച് നമ്മുക്ക് യാത്രചെയ്യാം. ഏവര്‍ക്കും ദൈവാനുഗ്രഹവും പ്രാര്‍ഥനയും നേരുന്നു. നന്ദി.